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形势与政策2022共同富裕题目心得5篇
【篇一】形势与政策2022共同富裕题目心得
论共同富裕
周伟光
【期刊名称】《钦州师范高等专科学校学报》
【年(卷),期】2000(015)002
【摘要】共同富裕是人类社会的崇高理想。在人类社会发展的历史长河中，不少政治派别和集团在自己的旗帜上写上了共同富裕的口号，但有的仅仅把共同富裕当作手段和工具，有的虽然把共同富裕当作目的，却找不到实现这的目的的正确途径。在中国，只有马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，才使共同富裕由理想变为理论并最终成为现实。
【总页数】3页(16-18)
【关键词】共同富裕;邓小平理论;社会主义本质;社会主义经济制度;社会保障体系;社会生产力
【作者】周伟光
【作者单位】桂林旅游高等专科学校社科部，广西桂林541001
【正文语种】英文
【中图分类】A849
【相关文献】
1.论“共同富裕”范畴的具体性及其在社会主义本质理论中的核心地位 [J], 封来贵
2.深入学习和理解邓小平关于共同富裕的理论 [J], 景红
3.论共同富裕 [J], 刘勇; 陈善海
4.浅析防止两级分化,实现共同富裕的现实意义 [J], 郑德舜
5.论共同富裕与共同发展 [J], 刘国荣
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【篇二】形势与政策2022共同富裕题目心得
社会主义
我国现代化建设的总设计师邓小平同志在指导我国改革开放的过程中，反思了我国过去对社会主义认识的偏差，逐步提出了社会主义本质的命题，从最根本的意义上回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。邓小平同志指出：“社会主义本质，是解放生产力、发展生产力、消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”[1]邓小平的论述，是对科学社会主义理论的新的概括和发展。
一
邓小平从生产力的高度概括出社会主义的本质，无疑是抓住了社会主义的核心问题。马克思主义认为，生产力在人类社会历史发展中具有最终的决定作用。马克思指出：“人们在发展其生产力时，即在生活时，也发展着一定的相互关系；
这些关系的本质必然随着这些生产力的改变和发展而改变。”[2]接着又指出：“社会关系同生产力密切相联。随着生产力的获得……人们也就会改变自己的一切社会关系。手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”[3]生产力决定一定的生产关系，决定社会的性质和面貌，并且是推动生产关系变革，实现社会进步的经济根源。生产力是一切社会发展的原动力，社会主义也一样。长期以来，我们并非不懂得生产力的重要意义，但实际上对社会主义的认识和理解却更多地放在生产关系上，忽视了生产力的发展。由于对社会主义的本质认识不清，对社会主义的任务也不甚明了，甚至有存在极大的误解，认为整个社会主义历史阶段的根本任务是阶级斗争，把阶段斗争的意义提得越来越高，以至发展到“文化大革命”。在“以阶段斗争为纲”的口号下，大搞破除所谓“资产阶级法权”，把许多束缚生产力发展并不具有社会主义本质属性的东西当作社会主义原则加以固守，而把许多在社会主义条件下有利于生产力发展和生产的商品化、社会化和现代化的东西，如按劳分配原则、商品生产、货币交换、价值规律，当作资本主义加以否定。这是违背马克思主义基本原理的。按照马克思主义的基本观点，生产力是社会存在和发展的最一般条件，也是推动人类历史发展和进步的决定性力量。社会主义制度的建立，归根结底是生产力提出的要求。社会主义的进一步发展，也离不开生产力水平的提高。邓小平把解放和发展生产力作为社会主义本质来认识，既从根本上恢复了马克思主义的本来思想，又从根本上纠正了我们过去所犯的错误；
既反映了中国社会主义初级阶段的迫切需要，又对当代世界提出的挑战作出了回答。社会主义与资本主义的根本区别当然不在生产力，但社会主义的最大功能、目标和价值，却在于能够比资本主义更好地发展生产力。而且，社会主义能够代替资本主义的一个最重要的原因，是它解放生产力和发展生产，能够将人类社会创造的一切文明成果应用于社会实践，促进生产力的发展。
二
邓小平关于社会主义本质的论述，不仅讲发展生产力，而且讲解放生产力。历来，我们党认为社会主义制度建立以后，就主要是发展生产力而不是解放生产力。但事实告诉我们，社会主义国家的体制如果有问题，也会束缚生产力的发展，因此，也就有一个解放生产力的问题。邓小平说：“社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力。过去，只讲在社会主义条件下发展生产力，不完全，应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。”[4]突出解放生产力问题，而且把它提到社会主义本质的高度，这是对马克思主义的重大发展，也是社会主义本质论中最有时代意义的内容。
社会主义是取代资本主义而出现的崭新的社会形态，社会主义的生产关系是适应发达的社会大生产建立起来的公有制的生产关系。这种生产关系适应生产力的发展的需要，使得原来被束缚的生产力获得了解放。尽管这种生产关系和生产力之间也有矛盾，但这种矛盾的性质是非对抗性的，可以通过社会主义制度本身自觉的调节，来不断加以克服，从而保证生产关系适应生产力发展状况的规律持续地、正常地发挥作用。邓小平说，通过改革，“对内搞活经济，是活了社会主义，没有伤害社会主义的本质。”[5]社会主义能够通过改革来解放生产力，从而促进生产力的发展，实现社会的发展。而这正是社会主义优越于资本主义的根据，是最能体现社会主义本质的东西。
因为社会主义与资本主义的区别当然在于生产力，但社会主义的最大功能、目标和价值，却在于能够比资本主义更好发展生产力，如果忘记了这一点，社会主义也就失去了意义。
三
消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕，是社会主义的根本目的、根本目标，这是社会主义同资本主义的最本质的区别所在，是社会主义伟大理想的最本质的体现。一方面，解放生产力，发展生产力的目的是为了人民的共同富裕。解放生产力，发展生产力是为了达到共同富裕，是达到共同富裕的手段。离开生产力的发展，不可能消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。所以，它是达到共同富裕的关键。同时，它又不是我们的目的，我们的目的是达到共同富裕。邓小平说：“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”[6]这里，共同富裕作为社会主义本质的体现，包括有两个基本思想。其一是贫穷不是社会主义，社会主义要实现富裕。邓小平指出：“从1958年到1978年这20年的经验告诉我们：贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷。不发展生产力，不提高人民的生活水平，不能说是符合社会主义要求的。”[7]“社会主义如果老是贫穷，它就站不住。”[8]在过去的一段时间里，由于极左思潮的干扰，人们不敢提追求富裕，机械地形而上学地把富裕与社会主义对立起来，从而使人们对社会主义的认识产生了极大的偏差。在这种情况下，邓小平旗帜鲜明地指出：贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷，这对于端正人们对社会主义本质的认识具有重大意义。其二，少数人富，大多数人穷也不是社会主义。贫穷不是社会主义，而少数人富裕，多数人贫穷也不是社会主义。“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；
如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。”[9]在社会主义社会，经过全国人民的共同努力，解放生产力，发展生产力，从而消灭了贫穷，使社会财富迅速增加。但是如果这些财富通过各种不正当的途径与形式聚敛在少数人手中，大多数人则依然贫穷，这则是完全背离社会主义本质要求的只有共同富裕才既是社会主义的本质体现，又是社会主义优越性的重要表现。另一方面，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，又是社会主义区别资本主义的本质所在。邓小平指出：“社会主义与资本主义不同的地方就是共同富裕，而不是两极分化。”[10]一个社会，社会成员的生活贫富差别状况如何，是反映一种社会实质的具体体现。资本主义的本质是生产资料私有制，因此，反映在分配上，就表现为一小部分资本家凭借手中的生产资料，无偿占有他人劳动，大量攫取社会财富，而广大的劳动人民则由于不占有生产资料，一无所有。这样便造成了贫富悬殊的两极分化；
一极是财富的积累；
一极是贫困的积累。在社会主义社会，以生产资料公有制为主体，广大人民群众成为社会的主人、生产资料的主人。这种社会制度的本质反映在社会财富的分配上，必然是在生产资料公有制的基础上，通过全体人民的共同努力而达到社会全体成员共同富裕。正如邓小平所说：“我们这里没有剥削阶级，没有剥削制度，国民总收入完全用之于整个社会，相当大一部分直接分配给人民。”而资本主义“那里贫富悬殊很大，大多数财富是在资本家手中。”[11]正是由于共同富裕体现了社会主义不同于资本主义的本质，所以，邓小平将其作为社会主义的根本原则来坚持。
四
邓小平的社会主义本质论，涵盖了社会主义的生产力问题以及社会主义生产关系为基础的社会关系问题，五句话互相联系，包含三个层次的内容，构成了被学术界称为社会主义本质论的完整的理论体系。第一层次是解放生产力、发展生产力。这是社会主义制度得以巩固和发展的物质前提和根本途径。只有“解放生产力，发展生产力”，才能消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一层次是从生产力的角度揭示了社会主义本质要求是高效率。第二层次是“消灭剥削，消除两极分化”。这个规定，确保生产力发展的社会主义方向，使生产发展成果属于人民，为生产力的持续发展和实现共同富裕创造条件、开辟道路。这一层次是从生产关系的角度揭示了社会主义本质的另一个要求是公平性。第三层次是“最终达到共同富裕”。这是社会主义的根本目标，是解放生产力、发展生产、消灭、消除两极分化的出发点和归宿。这一层次是从生产力和生产关系相统一的角度揭示了社会主义的本质。它是社会主义效率与公平的高度统一，体现了社会主义最大的优越性。富裕是效率提高，生产力发展的结果；
共同富裕则是社会公平的最高体现。社会主义本质论的这三个层次互为条件，互为前提，紧密联系，不可分割，它们在社会主义本质论中各有着特定的地位和作用，充分体现了社会主义生产力和生产关系的统一、社会主义根本任务和根本目标的统一、社会主义物质基础和社会关系的统一、社会主义发展过程和最终目标的统一。
五
邓小平的社会主义本质论具有重要的理论意义和实践意义。首先，它突破了把公有制作为社会主义本质的传统观念。公有制和按劳分配都是受生产力状况所制约的，它们是社会主义本质的根本要求，但不是社会主义本质的本身。在我国社会主义初级阶段，必须始终维护公有制和按劳分配的主体地位；
同时，也应该认识到，公有制的实现形式和以公有制为主体的所有制结构都只能根据生产力的客观要求来确定。也就是说，公有制的实现形式要在改革中不断完善和发展。其次，它突破了把计划经济当作社会主义本质特征的传统观念。邓小平指出，计划和市场都是资源配置的两种手段，计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。这就从根本上解除了所谓市场经济即资本主义、计划经济才是社会主义的思想束缚，使我们明确了社会主义经济体制改革的目标。以市场为取向的社会主义经济改革，对中国社会的发展产生了巨大而深远的影响。再次，邓小平的社会主义本质论，继承和发展了科学社会主义关于社会主义本质的基本原理。诚然，经典作家没有明确使用过“社会主义本质” 这个概念，但它们在考察资本主义社会发展趋势时揭示了社会主义的本质。马克思恩格斯曾经预示，未来社会将“由社会全体成员组成的共同联合体来共同而有计划地尽量利用生产力；
把生产力发展到能够满足全体成员需要的规模；
消灭牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的情况；
彻底消灭阶级和阶级对立；
通过消除旧的分工，进行生产教育、变换工种、共同享受大家创造出来的福利，以及城乡的融合，使社会全体成员的才能得到全面的发展”。[12]不难看出，邓小平的社会主义本质论，同当年马克思恩格斯揭示的社会主义的本质属性是一脉相承的。社会主义就是在生产力高度发展的基础上实现社会全体成员的才能的全面发展和共同富裕。这是社会主义所要达到的最高价值目标。坚持社会主义必须坚持这个奋斗目标。邓小平的社会主义本质论，不仅体现了科学社会主义创始人关于社会主义本质的思想，而且具有很强的实践性和时代性。这又一次证明邓小平理论在实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界。
总之，邓小平的社会主义本质论，是探索建立有中国特色社会主义道路的最大的理论成果之一，它从最高的层次上回答了什么是社会主义这个首要的根本问题，既坚持了科学社会主义的基本原则，又切合中国社会主义初级阶段的实际情况，使我们对社会主义的认识达到一个新的水平。
【篇三】形势与政策2022共同富裕题目心得
共同富裕能否实现之我见
共同富裕，这个中学学习政治时候接触到的词汇，当初认为就是社会主义发展到最后就是共同富裕。先回忆一下共同富裕的概念；
①共同富裕是全体人民通过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平。②共同富裕不是同时富裕，而是一部分人一部分地区先富起来，先富的帮助后富的，逐步实现共同富裕。③共同富裕的实现前提是：解放和发展生产力，为实现共同富裕创造雄厚的物质基础；
坚持社会主义，防止两极分化，为实现共同富裕提供牢固的政治保障。
在以上基础上我想讨论3个问题：
①共同富裕最终达到的状态是丰衣足食的生活水平么？从内涵上，共同富裕包含着物质和精神两个层面的协调共进，是经济发展与道德建设的全面进步。但社会发展到现在，给我们的感觉是物质方面上来啦，精神方面下去了，在建设的时候是否把天平倾向于物质一方？30多年改革的实践已经证明，片面地强调富裕、单纯地鼓吹富裕，“富裕”就变成一个坏人心术的词汇，什么GDP至上，土地财政，牺牲环境牺牲资源，甚至牺牲主权，为了所谓的“发展经济”不择手段；
什么假药假酒假食品，地沟油，毒奶粉，化学酱油，勾兑醋，福尔马林的火锅，染色馒头、注水牛肉„„所有为了追求金钱的丧心病狂的行为，不免是受“富裕”蛊惑而坏了良心造成的结果。诚信缺失，贪污腐败等等这些道德滑坡，都是实现共同富裕道路上的障碍。就目前来看要实现共同富裕最起码要解决它们，要提高人们的道德水平、精神境界，要人们放弃某些利益。道德不断被冲击挑战着，教育也被盖上阴霾，利益关系又错综复杂，涉及天朝的利益改革更是难上加难。所以共同富裕就给人一种遥遥无期的感觉。
②先富的帮助后富的，逐步实现共同富裕？事实上很多人都会认为结果是恰恰相反，没富的还在帮富了的创造价值，而富了的还在欺诈没富了的。在我看来，是有这么一种现象，但不是全部。中国的有
钱的慈善家还是有很多愿意拿出钱来资助他人，有钱人创立起了公司商店，也一定程度上带动了部分人就业、富裕。况且先富的不一定是一部分人，还可以是一部分地区，比如珠三角、沪三角等，这些地区吸引了多少人，创造了多少人发家致富的故事。人们是因为贫富差距大而引起的不满，如果跟以前比，我们确实是富了；
跟别人比，我们是穷了。
③什么才叫富裕，共同富裕又要共同到什么程度？富裕是个含义模糊、难以界定、无法量化的概念。有车有房就叫富裕？人人有车有房就是共同？标准不明确！但我想肯定地是，共同富裕这个模糊的目标确实有起到一个指引作用。人们朝着这个目标，建设起了小康社会。
我并不否认可以实现共同富裕，但最起码我们现在有了共同富裕这个目标会更好。
【篇四】形势与政策2022共同富裕题目心得
公开课记录表
科目_思想品德___级别_市级_执教人__张吉刚__班级__301
授课时间：__2010____年__11__月_24_日星期__三__第__十三_周第__三__节教材__思想品德第三单元第七课第二框走向共同富裕的道路_教材地位及简要内容：
本课是初三思想品德第三单元第七课第二框题内容。主要讲述两个问题：我国的分配制度与目的；
让一切创造财富的源泉涌流。教材承接上一课我国的经济制度而来，从知识上来讲是生产结束后，进行生成成果分配这一环节的内容。本课知识的体系为如何分配、分配目的和如何创造财富，这一逻辑过程。
教学目标：
（一）知识目标
１.社会主义初级阶段的基本分配制度。
２.健全按劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度。３.共同富裕是社会主义的根本原则，但实现共同富裕需要一个过程。４.尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。（二）能力目标
１.从我国多层次生产力水平、人民群众多样化物质文化需求出发，理解坚持和完善社会主义分配制度的必要性。
２.结合我国生产力发展不平衡、地理位置等方面的情况，体会实现共同富裕是一个过程的道理。３.从激发社会活力，提高人民群众的生产积极性角度，明确尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，让一切创造财富的源泉充分涌流的现实意义。（三）情感、态度与价值观目标
１.认同现阶段我国基本经济制度和基本分配制度，自觉做到“四个尊重”。二、学生分析
1.学生的问题：共同富裕是社会主义的根本原则，为什么现实社会中还存在着贫富差距、地区差距？学生心中会产生不理解和困惑，不能够体会出中国特色社会主义制度的优越性。
2.学生的需要：学生渴望从课堂上了解自己国家、自己城市在共同富裕和奔小康的道路上的进程，能够获得比文本知识更多的课外内容，老师在讲课前要注意收集相关的资料。让学生真正弄清楚“科学技术是第一生产力”的科学内涵、从而树立“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”的意识。
教学重难点：
（一）重点：社会主义初级阶段的基本分配制度；
尊重劳动，尊重知识，尊重人才、尊重创造，一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，一切创造社会财富的源泉充分涌流。
（二）难点：能结合我国生产力水平、教育科学文化水平、地理位置等方面的情形，体会共同富裕是一个先富带后富、共奔富裕路的过程；
从有利于调动广大人民群众的积极性和体现社会主义优越性这两个方面，体会“在分配中，既要提倡奉献精神，又要落实分配政策”的辩证统一性。
实验仪器或课前准备多媒体课件学法指导
基本上按照“读一读——议一议——辩一辩——做一做”这一过程。目的是为了学生在了解知识的同时，培养分析材料的能力。
教学过程
复习导入：
上节课我们学习了我国的基本经济制度：①请大家大家回忆一下我国的基本经济制度②说说公有制经济主要表现为哪几种经济成分？③说说非公有制经济主要表现为哪几种经济成分？
小结：这些具体的经济成分，面对市场，遵循同样的规则，平等竞争，犹如八仙过海，各显神通，组成“合力”，有力地推动了我国社会、经济的发展。
过渡：随着经济的快速发展。我国的经济总量在世界各国中的排序稳步上升，今年第3季度的国内生产总值（GDP）又超日本，位居世界第2。
经济学家们往往把国民收入总量比喻成“蛋糕”，GDP就是反映国民收入一个主要统计数据，经济学家又把收入分配比喻成“切蛋糕”，那么这个蛋糕该怎么切呢？
①平均切可不可以？会有什么结果？能不能用史实来说明？（降低人们的生产积极性，阻碍社会生产力的发展）②想切多少就切多少可不可以？会有什么结果？为什么？（生产力水平还不够高，劳动产品还没有极大丰富。）
③既然平均切、按需切都不合适，那该怎么切呢？我们从昨天同学们做的作业中去找找答案！
出示调查作业及结果：①从调查结果中你得到了什么信息？（人们合法收入的来源是多样化的）。
②从同学们调查的收入来源中我们进一步来思考，人们到底凭什么得到合法收入的？（教师结合PP，根据学生的回答进行副板书：劳动、资本、管理、技术。）
小结：由此可见，人们的收入是凭自己付出的劳动、资本、技术、管理等得到的。（这就是切“国民收入总量”这块蛋糕的方式。
出示：我国的分配制度是以按劳分配为主体，多种分配方式并存。解读“分配制度”：
①何为“按劳分配”？（以劳动者个人向社会提供劳动数量的多少和质量的高低为标准，多劳多得，少劳少得，有劳动能力者不劳不得）。
②为什么要以按劳分配为主体？（这与我国的经济制度有关。出示经济制度）公有制为主体（公有制的特点生产资料和劳动产品归全体获一部分人民共同所有）决定了其分配时主要是“按劳不按资”。
③多种分配方式并存，多种分配方式又指哪些方式？（点副板书总结：就是各种生产要素按贡献参与分配，如：劳动、资本、技术、管理都是生产要素的内容）而多种分配方式并存是由多种所有制经济共同发展决定的。
④所以，我国基本经济制度决定我国的分配制度。
过渡：按照这样的分配制度来切蛋糕（收入分配）又会带来怎样的结果呢？
①调动人的积极性和创造性，促进社会生产力的发展；
▲此话怎讲？（因为按这样的分配制度，那些付出更多劳动，尤其是掌握复杂劳
动能力的人，掌握一定资本和先进技术、先进管理经验的人，就会获得相应较多的收益分配。）
▲由此，同学们有没有发现创造社会财富的源泉到底是什么？
▲那么要让这些创造社会财富的源泉充分涌流，我们这个社会该怎么做呢？（不管
学生怎么说，都可引导到“四个尊重”。）我国的这项分配制度就充分体现了“四个尊重”。
▲这对我们同学又有什么启示呢？（尊重他人的劳动成果，努力学习，增长才干；
培养自己多方面的能力，敢于创新、勇于实践。）
②出现收入分配的差距。
▲为什么？（个人的差异如劳动技能、智力水平、拥有的资金„„，地区的差异，
如东部地区相对西部地区有较雄厚的资金、人才、技术„„，城市相对农村也是如此。）
▲现在世界各国往往把基尼系数作为衡量居民收入差距的重要指标之一。（0.3-0.4属于分配比较合理；
0.4-0.5表明收入差距过大，超过0.5则意味着已经出现了两极分化。副板书）2010年，我国已经达到0.48以上。
▲这样的收入差距会带来怎样的后果呢？（会让一些人感到心里很不平衡，就像社
会稳定；
也会社会有效需求的增长，妨碍经济持续发展。）适度的收入差距是保持效率的必要条件，但超过合理限度，则不仅损害公平，也破坏效率。
▲而这样的收入差距也与社会主义本质不相符。
解读“共同富裕”：①共同富裕等于„„？为什么？（结论：共同富裕是社会主义的根本原则，但实现共同富裕是一个过程。）
②实现共同富裕是一个过程，那么这个过程又是这样的呢？（联系分配制度带来的第1个后果）点明这就是实现共同富裕的必由之路。
③说说为实现共同富裕，防止收入差距过大，国家采取的积极举措。
（收入分配制度改革作为“十二五”的核心议题，要依法保护合法收入，要取缔非法收入，要整顿不合理收入，要调节过高收入，要保障收入者的基本生活。如果说做大社会财富这个“蛋糕”是政府的责任，那么，分好这个“蛋糕”就是政府的良知。）
小结：这些举措的实施将有利我们实现共同富裕、会让我们的社会更加公平、防止两极分化，实现社会公平，有利于和谐社会的构建。
板书设计：
现阶段的分配制度
基本经济制度
走共同富裕的道路
收入分配中应注意的问题
先富带后富，共奔富裕路
实现共同富裕的途径共同富裕的内容国家如何做？
让创造财富的源泉涌流
个人如何做？
课后反思
1.要为知识建立一定的结构体系，厘清各知识点之间的逻辑关系，这是老师在备课过程中规定动作。这样做不但使我们的教学内容更具科学，更准确的把握各个知识点，也使我们的执教过程变得更为顺畅。比如，本课内容围绕共同富裕这一主题，分别有三块内容：现有的分配方式（制度）、走共同富裕的道路，让一切创造财富的源泉涌流。三个内容相互之间可以建立这样的关系：现在分配制度目的是为了实现共同富裕，要实现共同富裕必须让一切创造财富的源泉涌流。让一部分人先富起来，帮助和带动后富，最终实现共同富裕。这提示我，在教学过程中，我们要深入研究教材知识点的同时，更需要关注各个知识点之间的联系，并为它们建立起彼此因果关系。同时老师不但要关注眼前的教学的内容，还应关注与之相关的其它知识点，比如高中的政治课本内容等。
2.思想品德课要注重对学生的价值引导。一节好的思想品德课，不但要让学生知道到理论知识，而且要在学生心中扎下思想的萌芽，行动的指针。本课中，老师可以抓住以下几个价值点：先富者带后富者体现出来的奉献精神；
先富的途径诚实劳动、合法经营告诉我们要有诚信守法的意识；
国家为我们创业提供了一切有利条件，作为我们就必须努力工作，实现心中的理想。
3.课堂教学要了解目标达成度。在每节课的结束时，老师要为学生整理所学知识留有时间。比如，可以通知结构式的板书来揭示知识点之间的联系，引导学生从整体上对教学内容的认知，或者提出问题，引起学生头脑风暴，对所学内容进行质疑与辨析，进而强化对知识点的理解与把握。
组内听课教师(签名
备课组长小结评议：
姜山镇实验中学质量管理中心制
【篇五】形势与政策2022共同富裕题目心得
浅析“共同富裕”
在教了九年级思想品德(山东版第四课第二节 “切好蛋糕” 共同富裕一课后,我感觉到初中学生对于共同富裕的认识、理解还有偏差。现在根据初中学生认知能力和我的教学体会很肤浅谈谈对共同富裕的认识:
首先,需要知道什么是富裕?人们的财富积累到何种程度才算是富裕呢?我认为在社会发展的不同阶段由于社会财富积累的量不同,人们对于富裕的认识是不同的。在二十世纪八九十年代社会上经常说的“万元户”,这在当时是家庭比较富有的象征。进入新世纪我国国民生产总值不断提高,现在一部分人的月收入都达到万元左右了。那么这时“万元户”已经不是富有的替名词了,因此我认为富裕是一个变量,是随着社会的不断发展进步,它的内含量也是在不断提高的,是无止境的。
另外,社会中的个体因自身生活环境、阅历层次、思维观念、欲望等方面不同,对富裕程度的要求也不同。一般普通居民认为能够丰衣足食、有稳定的收入、有一定的积蓄。这就是富裕的生活,而有些人认为这还远远不够,还必须满足享受生活和发展生活的需求,即满足休闲娱乐、投资等方面的需要并有所结余才是富裕的生活。也就是说对于富裕而言有的人认为是物质方面的满足、有的人认为是精神方面的满足、有的人认为是物质和精神两方面都满足。可见,社会群体需求不同,对富裕的要求程度是不一样的。
富裕还可以进行纵横向比较。即与过去相比你的生活水平是否提高了?与周围的亲戚朋友同事相比,自己的生活处在哪个层次?通过比较来衡量自身是否富裕。所以对于富裕的理解,由于站的角度不同得到的结果可能不同。
通过以上分析对于富裕可以理解为:从量的角度看是自身财富的提高,从质上看是生活水平和生活质量的提高。
其次,再来认识共同富裕,从字面上可以看出共同富裕就是一同达到富裕的,把共同富裕认为同等富裕、同步富裕、同时富裕是错误的。现阶段我国的基本国情决定了现行的基本经济制度(以公有制为主体,种所有制经济并存和分配制度(按劳分配为主体,多种分配方式并存。从基本经济制度和分配制度可以看出国家对社会财富的再分配趋向多元化的,决定了社会个体对财富的获取方式是多元化的。这就会导致社会个体得到的财富是不等的。这就决定了人们不可能实现同时、同等、同步的富裕。
社会中每个个体自身情况千差万别,由于职业不同收入就不同;思想观念不同,消费支出就不同等多方面因素,就会出现人们不可能在同一时空达到同等、同时、同步的富裕。
把共同富裕认为同等、同步、同时富裕在现段是永远不可能实现的,只有在理想的大同世界或共产主义社会才能看到。因此,我们现在讲的共同富裕就是允