下面是小编为大家整理的把论证落实为结构,供大家参考。
把 论 证 落 实 为 结 构
——议论文结构例析
一、 并列式结构是从若干方面入笔， 不分主次、 并列平行地叙述事件、 说明事物， 或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。
其特点是将事件、 事物或论题分成几个方面来叙写、 说明和议论， 每个部分都是独立完整的部分， 与其他部分是并列平行关系。
语言是沟通的钥匙
假如沟通是一扇门， 那么语言就是这扇门的钥匙。
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜， 那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天； 如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠， 那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲； 如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海， 那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”， 如毛主席般“到中流击水， 浪遏飞舟”。
语言在沟通中是多么地重要！
它是一把闪光的钥匙， 使沟通直接到达人的心坎上。
恰如其分的语言表达， 利于亲情的沟通。
诚然， 父母们都“望子成龙， 望女成凤”。
然而， 当子女跌倒时， 是痛斥“没用的东西， 怎么搞的”， 还是送以一句“这次是有点失策， 下回努力”， 即会收到截然相反的效果。
当子女摘吃了早恋的禁果时， 父母们是郑重声明：
“那不行， 绝对不行”， 还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理， 效果更不用提起。
尽管沟通的心都如月光般皎洁， 但语言的表达却让沟通的效果不一样。
可见， 亲情的沟通，要用好语言的钥匙。
恰如其分的语言表达， 利于友情的沟通。
高适的“莫愁前路无知己， 天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己， 天涯若比邻”， 都用优美的语言送走了友人， 达到了友情的沟通。李白《蜀道难》 一文中劝说友人归来的语言精辟， 达到了 友情的沟通。
从李白的“上有六龙回日之高标， 下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难， 难于上青天”， 友人便从言语中感受到友人的关怀， 沟通也便到了心坎。
沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”， 它需要语言为它传达彼此的关切。
友情的沟通， 需要语言的钥匙。
恰如其分的表达， 利于爱情的沟通。
文学著作中简?爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。
幸好， 简?爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍， 两颗相爱的心才得以沟通。
刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石， 妾当作蒲苇”， 焦仲 卿“誓天不相负”的回答当中， 爱情得到了沟通。
爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼， 竟无语凝噎”， 而需要沟通。
爱情的沟通， 需要语言的钥匙。
再看， 触龙说赵太后、 魏征谏太宗， 无不以恰如其分的语言表达见称。
君臣间的沟通， 同样需要语言的钥匙。
一言以蔽之， 请好好运用语言的钥匙， 让沟通直接到达心坎上。（广东一考生）
[点评]
典型的并列式结构。
文章从三个角度议论语言的作用， 点出语言有助于亲情的沟通、 语言有助于友情的沟通、 语言有助于爱情的沟通， 议论中肯， 层次清楚。
可见， 议论文结构的恰当安排也是赢取高分的一大亮点。
因此， 在高三备考阶段， 我们肯定不能忽视议论文结构的训练。
要有点异想天开 异想天开， 它往往被人们视为想入非非， 荒诞不经。
而我以为“异想天开”是人的一种想象力， 人就要有点“异想天开”。
为何言之？
异想天开是人们寻求发展的动力。
因为生产的发展是靠不断打破旧的“传统”才能实现的。
这就要求人们不再按照“习惯”去行事。
这时异想天开就成为发展的动力， 试想， 如果没有一点异想， 拿破仑怎能越过阿尔卑斯山？ 如果没有一点异想， 福特怎会设计出四轮的小汽车？ 如果没有一点异想， 摩尔斯又怎能在大西洋两岸建立无线电通讯？ ……这一切发展， 不都是从一点点异想天开开始的吗？ 毫无疑问， 异想， 才打开了 “发展”的天地。
异想天开也是人们追求进步的源泉。
伽利略曾告诉人们：
“思考是人类最大的欢乐。
”爱因斯坦也曾说：
“提出问题比解决问题更重要。
”只有敢于“异想”， 才有可能洞悉社会，摆脱肤浅； 只有敢于“异想”， 才有可能实现进步。
当年欧文、 傅立叶提出“社会主义”还不是因“空想”而被贬为“异想”吗？ 但就是这一“点”“空想社会主义”， 为马克思恩格斯“科学共产主义”的创立奠定了 基础， 也因为有了邓小平“一国两制”的“异想”， 才使香港的天空飘扬五星红旗。
“异想”推动社会的进步。
异想天开又是人们新思路的内驱力。
当今我国的改革开放是一条从来没有走过的路。我们没有前人的经验可循， 就更需要我们具备一点“异想天开”能力。
刚刚闭幕的“八运会”体育场馆， 拥有世界先进设备， 尤其是上海体育场的建筑， 堪称世界一流。
如果没有一点“异想”， 那“56 个亿的集资”哪年哪月才能实现？ 莫非“八运会”要到 2060 年才开？ “异想”成了新思路的内驱力。
诚然， 异想天开决不是不切实际的幻想。
有了异想天开的设想， 是一个很好的开端， 还要脚踏实地的去做， 去探求才能达到求新、 创新的最终目的。
总之， 异想天开是人的一种特殊压力， 一种变旧为新的灵性。
让我们大声地呼唤：
人要有点“异想天开”！
【简评】
例文很好地体现了 “并列式”分三步定位。
第一步“析”：
此文中心论点就是题目。
“异想天开”这个成语原有点贬义， 但在此文中作者要为它“翻案”， 贬意褒用。
那么， 就一定要说出道理来， 让人信服。
文章第一段引论部分， 作者抓住这个成语， 从积极的一面提出“异想天开是人的一种想象力”， 从而引出中心论点。
接着以“为何言之？ ”一句作为承上启下的过渡句， 提示下面的各分论点都是在“为什么这样说”这一层面上并列展开的。
第二步“列”：
此文本论部分由三个并列的层次组成， 它们的分论点分别是“异想天开是人们寻求发展的动力”、 “异想天开也是人们追求进步的源泉”、 “异想天开又是人们新思路的内驱力”， 作者采用了相近的判断句式作为各层次的分论点， 以概括各层次的内容， 同时支撑中心论点的成立， 且各分论点语言简炼， 比喻恰当。
第三步“排”：
文章的三个分论点分别用“是”、 “也是”、 “又是”表示前后次序， 使人一目了然， 过目不忘。
文章最后的结论部分， 虽进一步提到了 “怎样才能做到‘异想天开’”的问题， 但并不展开， 只是点到为止， 重点是总结性地归纳出作者自 己的看法：
“‘异想天开’是人的一种特殊压力”， “一种变旧为新的灵性”。
最后以呼语点题， 结束全文。
生命如风
在风、 雨、 雷、 电中， 我偏爱风。
喜爱风， 是因为风的来无影， 去无踪； 是因为风的温柔， 风的热烈， 风的萧瑟， 风的狂暴； 是因为有太多的人生境界。
（“水陆草木之花”， 周敦颐“独爱莲”。
自 然万象， 温树敏偏爱风。
皆有所寄托。）
春风， 太温柔太温柔， 宛如婴儿的小手， 轻抚你的脸。
她默默送来梅的清香， 捎来春的绿意。
“吹面不寒杨柳风”， 不寒是假的， 微寒总有吧。
正是这丝丝微寒， 让人清醒， 让人心惊， 让人不致在阳光灿烂的春日里陶然睡去， 而忘了 “一年之计在于春”。
啊， 春风，你拂去了冬天的寒意， 吹来了满眼的勃勃生机。
（朱自清先生《春》 之意境化用于此。）
夏天亮丽而生动的色彩造就了 夏风的热烈。
热烈的夏风使人感到天清云朗， 使人感到胸襟开阔； 使人想起遥远的海边踏浪， 想去险峻的高峰歌唱， 想在月明风清的夜晚乘风揽月。
朋友， 闭上双眼， 默默地领略夏风赐给你的激情吧！
（借助想象， 堆积景物以营造意境。
正所谓：
以我观物， 万物皆着我之色彩。）
一叶落而知天下秋。
叶落的时候， 秋风早来了。
“秋风秋雨愁煞人”， 可见秋风并不被人们所青睐， 况且秋风还大胆地吹破过杜甫的茅屋， 这怎不让人们记恨？ 但不管怎样， 我却爱秋风， 并且偏偏是爱了秋风那份人人避犹不及的萧瑟， 萧瑟之于我， 竟是一种生命的绝美。
我喜欢在漠漠秋日的黄昏， 看秋风吹落满枝的枯叶， 感受落叶归根的留恋； 也喜欢在静静秋夜独自散步， 自由地呼吸清爽的空气， 让微凉的风拂去身心的疲惫， 还我原来的清醒。
白天难得有心的明净， 而这寂寂黑夜瑟瑟的秋风， 却使我心胸开阔而清澄， 我爱秋风！
（历来描写秋意的作品甚多， 此段未脱前人窠臼， 是一遗憾。）
我担心过冬风， 担心刺骨的冬风会无情地扼杀太多的绿意， 担心狂暴的冬风会吹灭萌发生命的灯。
现在才知道， 这种担心是多余的。
试想， 如果得不到刺骨、 狂暴的冬风的检验， 没有冬天的酝酿， 春风又何以出生？
（“冬天已经来了 ， 春天还会这么？ ”——雪莱）
四季之风， 给予了我很多生命的领悟。
在我的心中， 风永远有着生命的灵性。
（首尾呼应。）
[结构点评]
总一分一总：
本文结构明晰， 呈总一分一总式。
开篇总写“我”偏爱风的类型， 主体部分依次分别写春风的温馨、 夏风的热烈、 秋风的潇洒、 冬风的狂暴， 结尾又总束全文， 水到渠成。
二、 层进式结构， 是纵向开拓， 步步推进， 深化议论。
“是什么——为什么——怎么样”“提出问题——分析问题——解决问题” 防微杜渐做好人 明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一件事， 一个轿夫穿了双新鞋。
恰巧那是雨后， 开始轿夫还小心地挑着干净的地面落脚， 但后来一不小心踩进了泥水里， 之后他就再也不顾及新鞋了。
新御史们明白， 王廷相院长是要告诫他们：
身居官位， 一定要防微杜渐， 洁身自好。
其实， 这不仅对新御史们有教益， 对我们每个人都是警示。
一些人的罪大恶极， 往往是从一个很小的错误开始的。
河南有一个刘姓女公务员， 曾贪污公款数十万之巨。
说起来很可笑， 起因是因为她想买彩票没钱了， 于是她便拿了两元公款去买， 结果一发不可收拾。拿了两元， 就想拿三元， 四元， 最后只要没钱了 便从公款中拿。
漏洞随着时间的流逝越来越大， 最后竟成了数十万。
可谁又能想到， 这数十万的贪污却是从那区区两元钱发展而来的呢？ “勿以恶小而为之”， 古人所说不假， 假使当初把持住自己， 不去拿那两元钱， 想必那位公务员也不会犯下如此重罪。
人的心理很微妙， 一个人的心理防线也许可以很坚固， 但只要其中有一点崩溃， 那么再坚固的防线也就可能轰然倒塌。
那个轿夫开始还一直小心翼翼地保护他的新鞋， 但一旦踩进泥水， 就不再顾忌了。
看看那些吸毒的， 看看那些贪官污吏， 他们往往就是在迈出了错误的第一步以后破罐子破摔， 在错误的道路上越走越远， 甚至最终走上不归之路。
要想防微杜渐， 时刻自持， 就要求我们胸中有浩然正气。
有了这股气， 便可以不落于贪婪、 欲望的圈子， 才不会自轻自贱、 自甘堕落。
陶渊明有这股正气， 不愿为五斗米折腰；李白有这股正气， 不肯摧眉折腰事权贵； 于谦有这股正气， “粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间”； 包拯有这股正气， 铁面无私， 秉公执法。
他们正是有这股正气， 在黑暗的官场中把持住了自己而名垂青史。
有这股浩然正气不易， 时刻保持住这股正气更难。
只有保住了这股正气， 我们才时刻有自持的能力。
有人说：
“人和动物的一大区别就是人有自持的能力。
”保有浩然正气， 防微杜渐， 洁身自好， 才是一个真正的人。
评点
这篇议论文中规中矩。
标题就是中心论点， 朴实无华而又旗帜鲜明。
开头引述材料，然后由“身居官位， 一定要防微杜渐， 洁身自好”的为官之道， 很自 然地扩大为做人之道——“对我们每个人都是警示”。
接着分两个层次展开论证：
先讲防微杜渐的重要， 反面的事例让人触目惊心， 人们容易破罐子破摔的心理也较有普遍性； 再深入一层， 论证怎样才能做到防微杜渐——列举史例证明：
胸中有浩然正气。
结尾引用恰当， 总结全文， 也照应题目。
谈坚持
人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”， 到达魂牵梦萦的“象牙之塔”， 实现自 己长久的念想， 这就需要不懈的努力， 因为坚持就是胜利。
坚持是对极限的挑战， 是对心血和汗水的慷慨挥洒， 是对理想的执着， 是不到长城不止步的豪迈。
王军霞在汗水里争渡， 在“苦海”里泛舟， 最终登上奥运会冠军的宝座， 是坚持； 中国工农红军爬雪山， 过草地， 将两万五千里踩在脚下， 这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。
绳锯木断， 水滴石穿， 成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。
爱迪生的风骨令人折服， 他发明蓄电池历时十年， 进行了五万次实验， 才取得了 成功。
这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题， 漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥， 如果再坚持一下， 胜利便属于他了， 然而他放弃了， 于是与成功失之交臂。
丢弃恒久长远的坚持， 捡起浅尝辄止的遗憾， 当然摘不到金灿灿的苹果了。
坚持需要七擒孟获的韧性， 需要六出岐山的不坠之志， 需要耐得住寂寞的孤独， 更需要知其不可为而为的大智大勇。
张海迪从小便患了脊柱瘤， 胸椎以下的肢体永远失去了知觉， 然而她却以惊人的毅力自学了 英语、 日语和德语， 甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持， 坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩， 坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。
当然， 坚持不是固守， 更不是画地为牢。
试想， 如果蔡伦在造纸的多次失败之后， 仍坚持原来的作法， 而不是大胆的改进原料， 那么我们引以为自 豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。
鲁迅若不是认清形势， 弃医从文， 中国现代史上恐怕就要多一个平...