下面是小编为大家整理的2022年小仪共同富裕路上青春奋斗,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
小仪共同富裕路上的青春奋斗5篇
【篇1】小仪共同富裕路上的青春奋斗
浅谈共同富裕
富裕这个话题，长久以来都是人们热衷的一个话题。在目前我国的发展阶段来看，富裕是一个很重要话题，尤其是共同富裕。在我国现阶段, 稳步推进共同富裕,有效遏制贫富差距不断扩大的趋势,着力缩小贫富差距幅度,对于建设社会主义和谐社会具有极为重要的意义｡
1.什么是共同富裕
所谓共同富裕，是共同和富裕两个方面的有机统一，它们并不是对立的。“共同”用以说明富裕实现的范围，它是相对于私有制所导致的两极分化现象而言的；
而“富裕”是用来表征生活丰裕的程度，它是相对于贫穷而言的。共同富裕就是消除两极分化和贫穷基础之上的普遍富裕。
共同富裕虽然是普遍的富裕，但它不能靠把现有财富平均分配来实现，共同富裕并不是同时﹑同步﹑同等富裕。作为一个社会公平的范畴，共同富裕绝不可能是全体社会成员在财富占有上的绝对平均，而是在生活普遍富裕基础上的有差别的富裕。也就是说社会成员因其素质的不同、对社会贡献的不同，在财富占有的多寡上也必然不一样。事实上，也只有承认富裕程度上的差别性，才能调动人民群众发展经济的积极性，才能为高层次的富裕提供示范。如果是没有差别的富裕，也就没有人民群众追求更富裕生活的积极性，就不会有全体人民高层次的普遍富裕。
2.共同富裕的内容
共同富裕并不仅仅是物质生活上的富裕，它也包括了精神生活的富裕。物质生活的满足是共同富裕的基础，它也是共同富裕的最重要的内容。然而，仅有物质生活的富裕，这种富裕是不符合现代文明的。因此，共同富裕必须要包括高度的物质文明和高度的精神文明，这既是我国现代化的重要内容,也是我国共同富裕的主要内容。
物质生活和精神生活的全面富裕是有一定的关系的。首先，物质生活是人类生活的基础，也是共同富裕的基础。人们精神生活的充实、社会生活的协调都必须建立在物质生活的富裕上，如果连温饱问题都解决不了，所谓的道德、理想当然也就难以得到发展。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”物质生活富裕了，人才会去追求精神生活的发展。邓小平说：“物质是基础，人民的物质生活好起来，文化水平提高了，精神面貌会有大变化。” 物质生活虽然是基础，但物质生活并不是人类生活的全部内容。人民生活的改善并不单指物质生活的改善，而是指物质生活和精神生活的协调发展，是一个各方面生活都要全面提高的问题。其实，在人们的物质生活富裕以后，精神生活就将成为决定人们富裕和幸福程度的一个关键因素。一方面，物质生活的富裕必须有赖于精神生活的指导才能形成文明、健康、科学的生活方式，这样才能利于社会的快速发展；
另一方面，伴随着生产力的发展，拥有闲暇时间将成为富裕生活的一个显著标志，如果没有精神生活作为依托，闲暇时间不仅无助于人的全面发展和生活质量的提高，相反可能成为滋生社会问题的温床。
精神富裕的价值，不止是它和物质富裕是互相联系、制约的，而且社会主义精神富裕是社会主义综合国力的重要组成部分。我们在谈到一国的综合国力时，通常主要指该国政治、经济、科技等实力的总和。但目前社会的发展日益说明，一国的精神凝聚力也应当是其国力的重要组成因素。一个国家，一个民族，没有精神力量不行，在一个前进的时代，必须总有一种奋发向上的精神；
对于一个发展的民族，必须总有一种积极进取的意志。
3.共同富裕的重要意义
共同富裕对于我国现阶段发展中的一些问题有很重要的意义。针对我国当前存在的贫富差距拉大、地区发展不协调等问题，遵循共同富裕原则，可以深化改革，扩大开放，切实化解各类社会矛盾，正确处理各种社会问题，调动一切积极因素。共同富裕是构建社会主义和谐社会的根本要求、长期任务和迫切需要。
当前，我国改革正处于攻坚阶段，发展进入关键时期，既是一个“黄金发展期”，也是一个“矛盾凸显期”，机遇与挑战同时并存。在深化改革开放的历史进程中协调好各种利益关系，化解各方面的矛盾和问题，坚持共同富裕原则，调动一切积极因素，正是构建社会主义和谐社会的根本要求和紧迫任务。
总的来看，当前，我国经济社会发展面临的矛盾和问题主要是：城乡发展不平衡、地区发展不平衡、经济社会发展不平衡更加突出，缩小发展差距和促进经济社会协调发展任务艰巨；
人民群众的物质文化需要不断提高并更趋多样化，社会利益关系更趋复杂，特别是受经济文化发展水平等多方面的限制，统筹兼顾各方面利益的难度加大；
体制创新进入攻坚阶段，深化改革、扩大开放、进一步触及到深层次矛盾和问题；
劳动者就业结构和方式不断变化，人员流动性大大加强，社会组织和管理面临新问题；
社会上存在的消极腐败现象以及各类严重犯罪活动也给社会稳定与和谐带来了严重影响等等。这就凸显了共同富裕的重要意义，共同富裕在解决这些问题中占有很重要的地位，只有使全民的物质生活和精神生活一起共同富裕起来，这些问题才能得到好的解决。
4.达到共同富裕的途径
要想达到共同富裕，就必须要有合适的途径和方法。首先，要达到共同富裕就应该注重公平公正，人们只有在一个公平公正的良好环境里，才能安心的靠自己的努力刻苦来发展经济，到达富裕的标准。由于现阶段我国的市场改革还不够完善，所以还存在着许多不公正不公平的情况，这些都阻碍了我们达到共同富裕。所以，要想达到共同富裕就必须着重解决公正公平的问题。
其次，是要明确共同富裕是一个从部分富裕到整体富裕的过程，这个过程需要逐步实现，不可能毕其功于一役，突然一下就实现整体的共同富裕。在这里，“逐步”包括两层意思：一是从社会历史发展纵向看，实现共同富裕是一个客观的物质积累的过程，这就需要分步骤的有秩序的进行。二是从某一历史发展阶段的横断面看，我们应该允许一部分人、一部分地区通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后帮助和带动更多乃至全国各族人民富裕起来。允许和鼓励一部分人先富起来，是实现全国各族人民共同富裕的手段。
最后，要达到共同富裕就得保证有个良好的社会环境，而社会稳定就是最重要的一点。如果不注重社会稳定，而只是一味的发展经济，一定会带来很多负面问题，到最后也必将影响到经济的发展，结果仍然还是达不到共同富裕。要维持社会稳定，就得注重经济发展的平衡，不能让贫富差距过大，尽量避免贫富两极化。这样才能尽量减少社会矛盾，维持住社会的稳定和和谐。
5.共同富裕所面对的问题和解决方法
走向共同富裕是我们坚定的目标，但在走向共同富裕的过程中也会遇到很多的问题，这些问题如果没有解决好，就会阻碍全国人民的富裕之路。
第一，目前过多的人只是注重物质生活的富裕，而忽略了精神生活的富裕，导致了人们思想空虚，缺乏道德信仰，造成了人们更加过分的追求物质富裕，有些人甚至不择手段的去追求物质金钱。这样就会使社会风气变差，人人都只为利益而活，人与人之间变的冷漠，出现了很多违反道德法律的造假﹑犯罪等等情况，使得人们生活环境变差。对于这个问题，必须强化发展面向大众的精神文明，加强发展积极向上的道德文化，以好的精神和文化来影响人们，使人们内心有所寄托和有所宽慰，这样才能让人们的精神生活也同时富裕起来，达到与物质生活富裕相匹配的水平。
第二，现阶段过多的人求富裕的心态不正，很多人往往都是急于求成的，都想着自己一夜之间暴富以达到富裕状态。但是，他们忽略了富裕其实是一个循循渐进的过程，不是一朝一夕就可以达到的。把共同富裕界定为社会主义的本质要求和根本目标时，并不意味着将来有一天实现了共同富裕，人类就不用再前进、社会就会至此停滞了。真正的共同富裕并不是对社会主义社会发展终极目标细枝末节上的描述，而是对社会主义公平和理想的一种形象概括。要明白共同富裕并不是一个固定的模式，而是随着生产力的发展不断充实新内容的动态过程，是一个从贫穷到富裕再到高层次富裕的过程富裕。我们今天所谓的共同富裕只是相对于我们今天所面临的普遍贫穷而言的，它只是个过程，并不是一个固定的终极目标。要让广大人民明白这一点，才能使现在社会的发展不会过于“急躁”，才能使我们的社会平稳扎实的发展下去。
第三，关于共同富裕的途径问题，本意是先让部分的人先富起来，再让先富的人来带动其他的人一起致富。但是，目前却出现了很多问题，例如先富起来的地区和人不愿帮助贫穷的人和地区富起来，这就导致了地区性的不平衡问题，使得各个地区的经济发展差距拉大，会使富的地方更富，穷的地方更穷。要解决这个问题，一方面，必须由政府协调各个区域的平衡发展，政府要多扶持落后的地区，并要要求发达地区给予其必要的帮助；
另一方面，政府要引导先富的人的思想，让他们明白只有他们帮助了贫困的人一起致富，他们才能更富裕，没有一开始全部人民的支持，他们也不可能先富起来，要让他们实心踏地的帮助贫困的人致富，我们也才能达到真正的共同富裕。
总之，达到共同富裕是一个漫长的过程，虽然目前有很多阻碍和很多问题，但我们有对未来的向往和憧憬，这是推动我们社会不断发展的不竭动力。人类的历史在一定意义上就是一部追求富裕的历史。我们需要做的，就是坚持不懈的追求共同富裕，使我们的社会尽可能达到真正的和谐，使我们的人民得到真正的幸福生活。
【篇2】小仪共同富裕路上的青春奋斗
【 - 阅读答案】
九年级道德与法治上册《走向共同富裕》教案
学习目标
情感、态度与价值观目标：悦纳经济新常态的变化，树立共享发展理念
能力、过程与方法目标：通过案例分析，培养学生理解经济新常态的相关政策
知识目标：全面深化改革的原因及我国应该怎么做;理解共享发展理念和如何实现共享发展
重点
通过案例分析，培养学生理解经济新常态的相关政策
难点
悦纳经济新常态的变化，树立共享发展理念
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
生活观察：1.我与父母乘坐高铁暑假外出旅游，快捷舒适，感受到服务业越来越发达，出行越来越方便。2.我暑假参加环保志愿者活动，看到好几家高污染企业停整改。3.我暑假帮家人在市场看服装摊，生意比往年冷清，而别人家新开的网上服装店却生意火爆。
思考：思考：从三位同学暑假经历中，你发现了我国经济发展有哪些新的变化?
学生谈感受
从生活角度引导学生认识到经济新常态与我们生活息息相关。
讲授新课
一、预习教材，出示提纲
1.我国为什么要全面深化改革?
2.在经济领域，我国全面深化改革应该怎么做?
3.社会主义最大的优越性是什么?
4.实现共享发展理念，我们应该怎么做?
5.为实现共同富裕，我国应该怎么做?
二、新授新课
(一)全面深化改革进行时
1、视频：《改革进行到底》片段——经济困境表现
2.思考：我国为什么要全面深化改革?
3、教师小结：新时期，经济面临一系列突出的矛盾和挑战，前进路上有问题和困难。
4、知识讲授：改革升级为“全面深化改革”。全面深化改革包括经济、政治、文化、社会、生态、军事等体制改革。什么是经济新常态：经济新常态就是在经济结构对称态基础上的经济可持续发展，包括经济可持续稳增长。
5、案例分析：教材P9-10 探究分享 国家电网公司战略调整，并思考：国家电网公司为什么要主动进行战略转移和转变发展方式?
6、师生交流，教师小结：在经济领域，全面深化改革，我们应该：转变经济发展方式，改变粗放式增长模式，优化经济结构，实现经济的可持续发展。促进区域协调发展，推进新型城镇化，推动城乡发展一体化。全社会弘扬解放思想、实事求是、知难而进、一往无前的改革精神。
(二)共享发展成果
1、你说我说：你是如何看待“共享发展”的?
3、教师小结：共享发展理念，强调人人参与，人人尽力，人人享有，让人民群众共享发展成果，引领全体人民迈进全面小康社会，朝着共同富裕稳步前进。
4、合作探究：实现共享发展理念，我们应该怎么做?
5、互相交流小结：完善按劳分配为主体，多种分配方式并存的收入分配制度。健全社会保障制度 树立正确的财富观，做到取之有道，用之有度，用之有方。
三、教师总结：形成知识体系，思维导图阅读
四、拓展延伸：视频播放：《深化收入分配制度改革，实现共享发展成果》
学生自主学习思考讨论问题
学生读材料思考：在经济领域，全面深化改革?
要求学生联系自己生活，理解什么是共享发展
学生读知识拓展材料
学生分小组讨论完成
读书初步感知本课基本知识点
生活化教学理念
板书
走向共同富裕
一、改革进行时
1、全面深化改革的原因
2、全面深化改革，我国应该怎么做?
二、共享发展成果
1、理解共享发展理念
2、实现共享发展，我国应该怎么做?
第2课时走向共同富裕
1教学分析
【教学目标】
知识目标
理解全面深化改革的必要性，充分认识坚持改革开放的重要意义;了解共享发展成果的措施和意义
能力目标
能够利用所学知识分析社会现象，增强对财富的认识，正确地使用财富
情感、态度与价值观目标 关心改革，树立改革精神，追求共同发展，自觉为实现共同富裕添砖加瓦
【重点难点】
教学重点：坚持改革开放的重要性，共享的发展理念。
教学难点：共同富裕是社会主义最大的优越性。
2教学过程
一、导入新课
习近平总书记在党的十九大所作的报告中提出，经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代。这个新时代的鲜明特征之一就是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕。具体说来，就是要到2035年基本实现社会主义现代化时，全体人民共同富裕迈出坚实步伐，到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国时，全体人民共同富裕基本实现。
想一想：对走向共同富裕，你有哪些认识?
教师总结：走向共同富裕，需要党的统一领导、政策的正确引导和人民群众的共同努力。这一节课就让我们来探讨这个话题。
二、新课讲授
目标导学一：改革进行时
(一)全面深化改革的原因
1.进入新时期需要适应新变化
活动一：发展变化大家谈
活动：阅读教材第9页“运用你的经验”材料，进行角色扮演，结合自身生活经历谈谈我国经济发展有哪些新变化。
提示：学生结合自己的实际发表意见。
师生共同总结：我国过去40年的快速发展靠的是改革开放，未来发展也必须坚定不移地依靠改革开放。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在党的领导下，中国人民需要有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，进行新的伟大斗争，向顽障痼疾开刀，突破利益固化藩篱，将改革进行到底，开启全面深化改革的新征程。
2.经济发展进入新常态
活动二：绿色时代靠什么
活动：阅读教材第10页“探究与分享”。分组交流思考国家电网公司为什么主动进行战略调整、转变发展方式?
教师讲述：我国经济发展进入新常态，已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。
知识拓展：新常态就是不同以往的、相对稳定的状态。这是一种趋势性、不可逆的发展状态，意味着中国经济已进入一个与过去40年高速增长期不同的新阶段。
3.发展不平衡不协调等现实挑战
活动三：农村发展变化大
活动：阅读教材第10-11页“探究与分享”。由四个同学分别扮演村党支部书记小孟、村民张大娘、村民老李和初中生小莉，进行对话。畅谈农村巨变，同时要看到发展不平衡不协调等现实挑战。
提示：农村变化可从经济、教育、文化、医疗卫生等方面来说;新的机遇可从社会稳定、文化素质等方面回答;发展不平衡不协调等现实挑战结合身边的例子来谈。
师生共同总结：我国经济发展还面临区域发展不平衡、城镇化水平不高、城乡发展不平衡不协调等现实挑战。促进区域协调发展，坚持中国特色新型城镇化道路，推动城乡发展一体化，有利于实现共同富裕，促进社会公平正义。
(二)对待改革的态度
自习课本梳理出对待改革的态度：
(1)改革开放是当代中国最鲜明的特色。(2)改革只有进行时，没有完成时。(3)不断弘扬与时俱进、锐意进取、勤于探索、勇于实践的改革创新精神，继续自强不息、自我革新。
相关链接：改革开放是党在新的历史条件下领导人民进行的伟大革命，是新时期最鲜明的特点。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。
目标导学二：共享发展成果
1.共享发展成果的原因
活动四：我看“共享发展”
习近平总书记强调，我们要在不断发展的基础上尽量把促进社会公平正义的事情做好，既尽力而为、又量力而行，努力使全体人民在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展。不断将蛋糕做大，让全体人民公平地享受社会主义建设的成就，实现一定发展水平上的公平正义。
阅读材料，结合教材知识分析“让全体人民公平地享受社会主义建设的成就”的正确性。
师生总结：衡量一个社会的文明程度，不仅要看经济发展，而且要看发展成果是否惠及全体人民，人民的合法权益是否得到切实保障。
2.共享发展成果的措施
活动五：实现“共享发展”
活动：结合教材第12页“探究与分享”，谈谈如何实现这些目标。
归纳总结：(1)党和政府坚持以人民为中心的发展思想，强调人人参与、人人尽力、人人享有，让人民群众共享发展成果，引领全体人民携手迈入全面小康社会，朝着共同富裕方向稳步前进。(2)为了让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，党和政府抓住人民最关心最直接最现实的利益问题，提高就业质量和人民收入水平，加强社会保障体系建设，坚决打赢脱贫攻坚战，实施健康中国战略，打造共建共治共享的社会治理格局，不断满足人民日益增长的美好生活需要，使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。
三、课堂总结
通过这节课的学习，我们对全面深化改革的必要性、坚持改革开放的重要意义以及共享发展成果有了新的认识。知道了党和政府采取的一系列政策措施有利于实现共同富裕，促进社会公平正义。明白了我们要齐心协力，辛勤劳动，共同创造美好的生活。
3板书设计
走向共同富裕改革进行时全面深化改革的原因进入新时期需要适应新变化
经济发展进入新常态
发展不平衡不协调等现实挑战
对待改革的态度改革开放是当代中国最鲜明的特色
改革只有进行时，没有完成时
不断弘扬改革精神
共享发展成果共享发展成果的原因
共享发展成果的措施
4教学反思
本节内容有一定的难度，不易于理解。上好本课要利用好教材上的材料，同时也要结合学生较为熟悉的、身边的鲜活事例，帮助学生理解教材知识。利用好小组合作学习，围绕重点问题展开讨论，畅所欲言，利用小组的力量解决问题，提高认识，完成学习任务。
【篇3】小仪共同富裕路上的青春奋斗
论共同富裕2013.04.1608:00
来源：《求是》期号：2013/08作者：中央党校中国特色社会主义理论体系研究中心
实现中华民族伟大复兴的光荣梦想是一项浩繁的系统工程，任重而道远。其中共同富裕不仅是中国特色社会主义的根本原则，也是凝聚13亿人民磅礴力量的关键支撑。目前我国经济正在“爬坡”，实现共同富裕遇到了一些新问题与制约因素，理性看待并正确把握这些问题，具有重要意义。一、共同富裕是社会主义的根本原则
共同富裕是社会主义的本质特征。共同富裕是社会主义制度区别于此前一切社会制度的根本特征。从历史和国际视野来看，奴隶社会、封建社会生产力水平极其低下，早期的资本主义社会也没有能够摆脱贫困，目前全世界200多个国家和地区，除了少数发达资本主义国家外，绝大多数资本主义国家或地区都属于贫穷落后国家。社会主义社会是人类发展史上全新阶段，其本质和根本任务就是要解放和发展生产力，改善人民群众的生活，走国强民富道路。共同富裕的本质意义在于，它强调的是“共同”。尽管少数西方发达国家走上了富裕道路，但无论是在资本主义早期阶段还是在当今社会，财富的两极分化都十分明显。社会主义与资本主义的本质区别就在于，既要发展比资本主义更高的生产力，又要消除两极分化，最终达到共同富裕。这是中国特色社会主义道路的重要内容，也是社会主义最终战胜资本主义的关键所在。
共同富裕是实现社会稳定的重要保障。18—19世纪的资本主义社会，社会矛盾异常激烈，根由就是两极分化，一面是财富在少数资本家手中迅速积累；
另一面是贫困在劳动人民中累积。经济周期与危机的爆发，导致工人大量失业，既没有收入来源，又没有社会保障，必然使得劳资之间、政府与民众之间势不两立。20世纪30年代大危机特别是二战以后，西方发达国家在生产力快速发展的基础上，加强了政府对收入分配的宏观调控，特别是通过社会保障制度，使广大劳动者获得一定生存与发展空间，社会由此进入一个相对稳定的时期。我国改革开放以来，生产力快速发展，广大人民群众的生活水平与消费结构有了质的提升，但与此同时，社会矛盾也开始凸显。这究竟是什么原因呢？一个重要因素就在于我国收入差距呈扩大势头，分配不公问题明显，引起部分群众心理和行为失衡，产
生了一些社会矛盾。因此，要保持社会稳定，实现社会和谐，就必须走共同富裕的道路，把收入差距控制在一个合理区间。
共同富裕是实现经济增长和全面建成小康社会的前提。共同富裕与经济增长本质上体现的是分配与生产的关系。分配公平，可以调动广大人民群众的生产经营积极性，促进经济增长。分配不公，无论是平均主义还是两极分化都不利于经济增长。一个时期以来，我国经济增长内生动力不足特别是消费需求不足，一个重要原因就是收入差距过大，最有消费意愿的广大中低收入者没有能力消费。党的十八大报告提出到2020年全面建成小康社会的宏伟目标，要实现这一目标，就需要在继续鼓励发达地区率先实现现代化的同时，加快欠发达地区的发展；
在继续鼓励一部分人通过勤劳致富合法经营率先走上富裕道路的同时，让更广大的劳动人口以更快的速度脱贫致富。只有坚持共同富裕的根本原则，真正实现贫困地区贫困人口的脱贫致富，才能完成全面建成小康社会的重大任务。二、清醒地认识共同富裕进程中的问题
当前，在实现共同富裕进程中存在的问题不少，归纳起来，主要是三个方面。思想障碍。改革开放以来，在全国城乡居民收入水平都有巨大提高的前提下，一些人从自身状况出发，对全国范围的收入差距问题感受不深，以为收入差距并不大。显然，他们忽略了这样的事实：到2011年底，我国还有1亿多的农村人口生活在年纯收入2300元的最低贫困线以下，还有2000多万城市居民依靠各种救济和低保生活，目前我国贫困人口数量相当于美国总人口的一半，比英国和法国人口总和还多，而且大多数农村贫困人口分布在自然条件相对恶劣的深山区，劳动者文化教育素质相对偏低，脱贫难度大。另一些人则认为共同富裕就是平均富裕，就是同步富裕，看到收入差距，就以为出现了两极分化，甚至认为已经不是社会主义制度了。这两种观点都是片面的。党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》中明确指出：“共同富裕决不等于也不可能是完全平均，决不等于也不可能是所有社会成员在同一时间以同等速度富裕起来。如果把共同富裕理解为完全平均和同步富裕，不但做不到，而且势必导致共同贫穷。”因此，缩小收入差距不是要消灭差距，而是要把收入差距控制在合理区间。可行的办法就是允许和鼓励一部分人依靠诚实劳动和合法经营先富起来，然后带动更多的人一浪接一浪地走向共同富裕。
体制障碍。主要表现为市场自身缺陷、经济体制改革不到位和政府调控不到位。党的十一届三中全会以来，我国选择的是市场取向的改革，市场机制在提高
资源配置效率的同时也存在着自身难以克服的缺陷，收入差距的不断扩大就是市场缺陷带来的不良后果。况且经济体制改革要经历一个过程，其中体制漏洞和缝隙的存在也使收入差距扩大。如少数垄断行业过高收入、一些企业经营者缺乏有效的激励和约束机制、少数人利用土地市场不规范的漏洞一夜暴富等问题，也造成了大量不合理收入现象。特别是二元经济社会政策的存在，比如，传统计划经济体制的影响和户籍制度的存在，城乡居民在子女教育、医疗、就业等方面享受着不同待遇，直接阻碍了城乡居民收入差距的缩小。这些都要求我们加快完善社会主义市场经济体制，同时加强对收入分配的有效调控。我国政府已经采取了一些措施，比如开征了累进的个人所得税、提高低收入者的收入、建立社会保障体系等，但我们在宏观调控环节还有很大的作为空间，如遗产税、财产税的开征需认真筹划，个税申报还存在着偷漏税的情况等，这些都使得收入差距和财富差距扩大。
居民素质障碍。实现共同富裕的一个基本前提就是人的素质的全面提高。公平分配的标志是等量贡献获得等量报酬，而等量贡献的重要条件就是劳动者的素质基本均衡化或均质化，进一步讲就是全体劳动者都能接受均衡的教育，一方面要教育质量均衡，另一方面要教育时间大体均衡。在市场经济条件下，一个人接受的文化教育程度与其收入虽然不必然是一一对应关系，但大体上成正比例关系。要实现富裕，就需要提高劳动者素质，加大人力资本投资；
要实现共同富裕就需要让更多的人接受更好的教育。而事实上，由于历史、现实和劳动者个人原因，劳动者素质参差不齐，特别是劳动者接受的教育很不均衡。从接受教育时间来讲，不少人获得了硕士和博士学位，接受了20多年的正规教育，但也有为数不少的人只接受了基本的扫盲教育。从教育质量来看，有的人从小接受良好的教育，有的人获得的则是比较差的教育。劳动者素质的巨大差异必然导致收入上的差距有时甚至是收入悬殊。
三、理性认识并努力实现共同富裕
对于共同富裕进程中出现的问题，需要我们理性认识与正确把握。要理性认识居民收入差距扩大问题。一是当前我国居民收入差距，是在城乡居民包括贫困人口的收入有大幅度提高的基础上产生的相对差距，而不是一部分人绝对富裕另一部分人绝对贫困的绝对差距。二是我国居民收入差距总体上处于过大区间，但没有出现两极分化。两极分化既有量的规定性也有质的规定性，从量上来说，一般认为基尼系数要超过0.5，从质上来说，收入差距的过分悬殊会
导致社会矛盾异常激化，这些在我国都没有出现。三是当前我国的收入差距有其合理一面。既要看到我国收入差距中有非法因素和不合理因素，更要看到改革开放之后绝大多数人是通过诚实劳动合法经营先富裕起来的。四是城乡之间和地区之间的收入差距，在扣除物价水平和生活成本因素之后，实际的收入差距要小于名义收入差距。五是我国社会发展差距要小于收入差距。我国的人均预期寿命、科技、文化、教育、环境的差距无论从城乡还是区域来看都小于收入差距，也就是说不同收入群体的生活质量差距并不完全与收入差距成正比。联合国人类发展署的统计资料显示，我国的人类发展指数已经达到中上等发达国家水平。我们不能用收入差距来代替经济社会发展的所有方面。
收入差距和分配不公等问题是在改革发展过程中产生的，但本质上是发展水平低和改革不到位造成的。我国的改革是在经济社会发展水平低而且拥有十几亿人口的大国进行的一场新的革命，既没有先例可循，也没有现成模式可以借鉴，只有沿着摸着石头过河的路子逐步推进，这就必然会产生一些体制的漏洞和缝隙，产生分配不公和收入差距过大等问题。而改革中的问题只能通过深化改革来解决，如要继续深化市场经济体制改革，打造公平竞争的市场环境，等等。从根本上讲，收入差距过大的问题在很大程度上是由于我国发展水平低和不平衡导致的，需要通过加快发展特别是加快欠发达地区的发展来解决，需要通过加快转变发展方式，更加注重改善民生，更加兼顾效率与公平来解决。绝不能因为收入差距扩大了，就回到计划经济的老路上去，就搞平均分配，或者照抄照搬别国的办法，这是行不通的，也是没有出路的。
既要充分认识实现共同富裕的长期性、复杂性和艰巨性，又要对实现共同富裕充满信心。我们在实现共同富裕过程中遇到的问题是复杂的，特别是随着改革的深化，更多地涉及到既得利益的调整，触动利益比触动灵魂更艰难。解决这些问题需要打“攻坚战”、“持久战”。更重要的是对实现共同富裕，我们要充满信心。近年来，党和政府采取了一系列有效措施，如取消农业税特产税、建立农村最低生活保障制度、构建新的农村合作医疗保险制度、提高个税起征点、实行九年制免费义务教育、年收入超过12万元的收入申报制度、提高最低工资标准以及一系列鼓励贫困地区加快发展的区域经济发展政策等。这些政策措施都起到了良好作用，反映居民收入差距综合状况的基尼系数自2009年以来已经开始出现缩小势头，城乡之间以及行业之间的收入差距也呈现出缩小趋势；
低收入群众的收入水平和生活水平有了很大改善。这些都是有目共睹的事实。党的十八大提出2020年要全面建成小康社会，这就意味着更多的人特别是贫困人口要过上小
康生活。我们完全有理由相信，继续沿着中国特色社会主义道路前进，共同富裕的目标一定能够实现。（执笔：赵振华）
【篇4】小仪共同富裕路上的青春奋斗
浅析“共同富裕”
在教了九年级思想品德(山东版第四课第二节 “切好蛋糕” 共同富裕一课后,我感觉到初中学生对于共同富裕的认识、理解还有偏差。现在根据初中学生认知能力和我的教学体会很肤浅谈谈对共同富裕的认识:
首先,需要知道什么是富裕?人们的财富积累到何种程度才算是富裕呢?我认为在社会发展的不同阶段由于社会财富积累的量不同,人们对于富裕的认识是不同的。在二十世纪八九十年代社会上经常说的“万元户”,这在当时是家庭比较富有的象征。进入新世纪我国国民生产总值不断提高,现在一部分人的月收入都达到万元左右了。那么这时“万元户”已经不是富有的替名词了,因此我认为富裕是一个变量,是随着社会的不断发展进步,它的内含量也是在不断提高的,是无止境的。
另外,社会中的个体因自身生活环境、阅历层次、思维观念、欲望等方面不同,对富裕程度的要求也不同。一般普通居民认为能够丰衣足食、有稳定的收入、有一定的积蓄。这就是富裕的生活,而有些人认为这还远远不够,还必须满足享受生活和发展生活的需求,即满足休闲娱乐、投资等方面的需要并有所结余才是富裕的生活。也就是说对于富裕而言有的人认为是物质方面的满足、有的人认为是精神方面的满足、有的人认为是物质和精神两方面都满足。可见,社会群体需求不同,对富裕的要求程度是不一样的。
富裕还可以进行纵横向比较。即与过去相比你的生活水平是否提高了?与周围的亲戚朋友同事相比,自己的生活处在哪个层次?通过比较来衡量自身是否富裕。所以对于富裕的理解,由于站的角度不同得到的结果可能不同。
通过以上分析对于富裕可以理解为:从量的角度看是自身财富的提高,从质上看是生活水平和生活质量的提高。
其次,再来认识共同富裕,从字面上可以看出共同富裕就是一同达到富裕的,把共同富裕认为同等富裕、同步富裕、同时富裕是错误的。现阶段我国的基本国情决定了现行的基本经济制度(以公有制为主体,种所有制经济并存和分配制度(按劳分配为主体,多种分配方式并存。从基本经济制度和分配制度可以看出国家对社会财富的再分配趋向多元化的,决定了社会个体对财富的获取方式是多元化的。这就会导致社会个体得到的财富是不等的。这就决定了人们不可能实现同时、同等、同步的富裕。
社会中每个个体自身情况千差万别,由于职业不同收入就不同;思想观念不同,消费支出就不同等多方面因素,就会出现人们不可能在同一时空达到同等、同时、同步的富裕。
把共同富裕认为同等、同步、同时富裕在现段是永远不可能实现的,只有在理想的大同世界或共产主义社会才能看到。因此,我们现在讲的共同富裕就是允
【篇5】小仪共同富裕路上的青春奋斗
共同富裕与共同幸福——社会主义核心价值观（一）马克思、恩格斯对共同富裕、共同幸福的认识
马克思主义是世界观和方法论。马克思恩格斯正是运用了辩证唯物主义和历史唯物主义这一世界观和方法论，通过对人类社会发展进程的研究，创立了科学社会主义的学说，这一学说发现了人类社会始终以“共同生活”为基本准则，得出了人类社会必定会朝着“共同富裕”、“共同幸福”的发展目标前进的科学结论。
首先，马克思恩格斯从研究人类社会发展的客观规律出发，揭示了人类社会追求“共同富裕”的历史轨迹。恩格斯指出，马克思一生最伟大的发现，就是创立了唯物史观，提出了科学的社会发展理论。马克思认为，人类社会的发展，表现为生产力与生产关系的矛盾运动过程，一切社会变迁的终极原因不应从人们思想头脑中去寻找，而应从生产方式和交换方式的变更中去寻找。人类社会的发展进程，从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，经过社会主义社会而进入共产主义社会，由物质生活的极度贫乏到物质财富的极大丰富，其最终的目标指向是“共同富裕”。这是不以人的意志为转移的客观规律。马克思在不同的场合和不同的著作中分别提出了不同社会发展形态的称谓。早在《德意志意识形态》中，他提出了原始的、古代的、封建的和现代资产阶级几种社会形态。在《〈政治经济学批判〉序言》中他指出：“亚细
亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式，可以看作是社会经济形态前进的几个时代。”1[1]他依据生产资料所有制情况，把人类社会划分为“共同贫穷”的原始公有制——“贫富分化”的生产资料私有制——“共同富裕”的共产主义生产资料公有制。从而，从世界历史的宏大视野进一步确证了人类社会必然走向“共同富裕”的历史发展趋势。
其次，马克思恩格斯从研究社会基本矛盾运动入手，揭示了人类社会“共同富裕”的理论依据。马克思恩格斯从通过对人类社会实践的考察，确认了社会生产力的发展是社会基本矛盾的引发者和内在的动因，是社会发展的根本动力。马克思认为，在资本主义社会，生产力与生产关系的基
本矛盾具体表现为生产社会化与生产资料的资本主义私人占有的矛盾，这一矛盾的结果必然导致生产相对过剩的资本主义经济危机，加剧社会的两极分化。社会主义公有制从根本上解决资本主义自身无法解决的这一矛盾，公有制使人们在生产资料面前实现了权利的平等，依赖生产资料的占有而剥夺别人的劳动成为不可能，社会出现两极分化的基础被彻底消灭。这一转型的生产关系，不仅进一步促进和解放了生产力，也使共同富裕成为了现实可能。
再次，马克思恩格斯从研究社会价值观入手，揭示了人类社会“共同富裕”、“共同幸福”的实践途径。马克思、恩格斯认为，社会主义的目标符合劳资双方所有成员的最大利益，而且无产阶级只有解放全人类才
能最后解放自己;只有把劳资双方都从异化状态下解放出来，进而都过上符合人性的幸福生活，那才是真正实现了社会主义的人道目标。所以，社会主义的基本价值观从来都不是狭隘的阶级价值观，而是与马克思主义价值观相一致，是符合人类本性和人类普遍利益的价值观。
（二）社会主义对共同富裕、共同幸福的追求
1．社会主义核心价值与普世价值
从哲学上讲，所谓价值，就是指客体对于主体的效用或意义，是主体对客体的判断，实际上就是指价值观。时下人们所讲的“普世价值”，实际上指的是“普世价值”观。而价值观显然是观念或理念的范畴，属于上层建筑。按照马克思主义唯物史观的解释，观念或理念的东西，从来都不是抽象存在的，总是与一定社会的生产关系联系在一起，并由这个社会的经济基础的性质所决定的。在私有制社会里，作为价值判断主体的人，受其经济地位所决定而带有阶级性。社会是划分为阶级的，每个人总是要隶属于某个阶级。不同的阶级作为不同的主体对同一客体的主观判断的结果，往往是不同的，甚至是截然相反或对立的。因此，一些人关于“普世价值”的论断在逻辑上是自相矛盾的，他们所说的“普世价值”并不真正是“普世”的，而只是一部分人的价值观念。在阶级社会被消灭之前，只能是一部分人的愿望和追求。只有在阶级被消灭后，才可能有真正的“普世价值”。社会主义的核心价值是揭示和代表社会主义本质的价值，它包含许多普世
价值的价值取向，但绝不是普世价值的并连体，它即具有广泛的包容性（自由、平等、民主、和谐„„），又有其不可替代的唯一性。
2．共同富裕是社会主义的价值目标
从价值论的视阈来考察什么是社会主义，它应该是以社会的整体发展为自己的价值本位，这是相对于以资本的个体占有为本质特征的资本主义来讲的。它是在对资本主义给人类文明带来的贫富差别的批判以及对资本主义的扬弃，它以理论、运动和制度形态体现对资本主义的超越、对理想社会的探索和对人类文明的终极追求。最能体现社会主义精神的就是共同富裕。卢梭曾经说过：“按照贤明的洛克的格言：在没有私有制的地方是不会有不公正的。现代社会存在不平等是必然的”。
2[2] 卢梭在这里主要是批判私有制的弊端的，尽管他也指出绝对平等在任何时候、任何情况下实际上是不存在的，即使在自然状态下也是这样。
和资产阶级思想家卢梭的出发点和目的不同 ，马克思恩格斯虽然把公正放在一定的历史长河里，放在基于生产力发展水平的基础上进行考察，有一点要特别强调：他们对共同富裕这一社会主义的根本原则从来没有动摇过，他们曾讲过社会主义制度与资本主义制度之间“具有决定意义的差别当然在于，在实行全部生产资料公有制（先是单个国家实行）的基础上组织生产”。但与此同时，他们又强调建立社会主义公有制是为了实现人民的共同富裕，也就是说，建立
社会主义公有制是共同富裕的制度基础，正如高度发达的生产力是共同富裕的物质前提一样。在《政治经济学批判大纲》中，马克思就指出，在新社会制度中，生产将以所有人的富裕为目的。
资本主义是以资本的个体占有为价值本位，对资本个体最大化的追求必然导致人们富裕程度的巨大差别和社会的裂变。社会主义是以社会的整体发展为价值本位 。在生产资料公有制条件下，劳动人民才能从总体上保持平等的经济地位、平等的社会地位和平等的人格，用列宁的话来说，“全体公民在同整个社会的生产资料的关系上处于同等的地位，这就是说，全体公民同样可以利用公有的生产资料、公有的土地、公有的工厂等进行劳动。” 3[3]这就排除了个人凭借生产资料所有权无偿地占有他人剩余劳动产品的可能，从而为消灭压迫、消灭剥削、消除两极分化，实现共同富裕。
3．“共同幸福”是社会主义的终极价值
社会主义终极价值既是贯穿于全部社会主义价值之中的价值，又是统领着全部社会主义价值体系的价值，具有较强的主导性 。按照这个特征去探寻，只有“共同幸福”才能成为社会主义的终极价值，理由是：
第一，人的自然属性是追求幸福，社会主义核心价值观是充分体现以人为本的价值观，如果说实现共同富裕是实现这一价值观的物质层面追求，而共同幸福就构成建立在物质追
求基础上的精神追求，所以社会主义的终极价值实际就是共同幸福。
第二，幸福是每一个人的终极价值追求，社会主义与包括资本主义在内的原始社会解体以来的各种文明形态之间的最终区别和最大区别也正是在于：前者是主张和实践共同幸福的，后者则在事实上是主张和实践以多数人的痛苦和不幸换取少数人的幸福的。共同幸福在这种根本区别中的终极性的核心地位，也证明了它是社会主义的终极价值之所在。
第三，共同幸福是使公正、自由、平等、民主、人权、博爱、和谐等等基本价值成为社会主义基本价值的终极价值源泉。人们追求这些基本价值的终极原因，在于它们一般是幸福的源泉。但当它们只为少数人所享有的时侯，它们就只是少数人的幸福源泉。它们之所以会发展成为社会主义的基本价值，归根结底则是因为有了共同幸福这个终极价值。按照共同幸福这个终极价值的要求，这些基本价值不能仅仅为少数人所享有，而是应当为全体社会成员所普遍享有。换句话说，如果一部分人的自由、平等、人权的实现要以另一些人的相应权利为代价时，它就不能成为社会主义的基本价值。共同幸福既是社会主义基本价值的母体，也是高居全部社会主义基本价值之上的“价值统帅”。因此，所谓社会主义的终极价值、最高价值、核心价值，实际就是全体社会成员的共同幸福
第四，共同幸福是处理社会主义基本价值内部矛盾的最高标准，也是解决这种矛盾的最高协调者。在各种社会主义基本价值之间，不仅存在着
基本的一致性，而且也存在着某些结构性或（和）阶段性的矛盾。如，在普遍自由与社会平等、普遍自由与普遍民主、普遍民主与共同富裕等等社会主义基本价值之间，就是这样。处理这些基本价值之间的矛盾，一是必须有一个人们赖以权衡利弊和判断是非的最高标准，二是必须有一种能够推动人们按照这种标准协调解决这种矛盾的最高价值力量，即必须拥有解决这种矛盾的最高协调者，而这个最高标准和最高协调者就是共同幸福。共同幸福作为社会主义基本价值的母体所发出的最高价值命令就是：“一切服从共同幸福的需要，一切以是否有利于共同幸福为标准”。共同幸福作为社会主义的终极价值目标、终极价值动力，也能够通过它的遵行者而成为协调解决这些价值矛盾的最高协调者。毋庸置疑，共同幸福的这种终极性质的价值功能也证明了它确实是社会主义的终极价值，因而也是整个社会主义的灵魂之所在。
（三）共同富裕是社会主义市场经济的本质属性
1.市场经济是实现共同富裕的原动力
社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,在此基础上，消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。在《政治经济学批判》中,马克思指出,在新的社会制度中,“社会生产力的发展将如此迅速„„生产将以所有的人富裕为目的”。4[4] 要摆脱贫穷,实现富裕，就需要寻找能够刺激广大人民群众致富的原动力。我国60多年经
济建设的经验和教训已经证明，高度计划经济条件下的平均主义分配方式，严重压抑了广大人民群众的积极性和创造力，其结果是共同贫穷。而打破平均主义，最好的办法是以市场机制代替高度集中的计划机制，通过市场办法来解决。市场机制之所以能够成为广大人民群众致富的动力，主要是因为在市场经济条件下，能够承认人们具有追求物质利益的动机。早在1978年，邓小平同志就指出：“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行，革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论”。5[5]
中国特色社会主义的一大特殊之处就是用社会主义市场经济的手段，来实现共同富裕的目的。市场经济是社会资源配置的一种方式，是市场对资源配置起基础作用的商品经济。市场经济是一种经济手段，本身不具有制度属性，与社会主义相结合就体现出社会主义基本制度的特征。它具有强劲的利益刺激功能 、灵敏的信息传递功能、良好的经营导向功能、高效的资源配置功能，以及公正的奖优罚劣功能，能够通过公平竞争机制，最大限度地激发社会成员的积极性和创造性，提高效率，为经济发展提供动力。发展社会主义市场经济就应该在承认社会成员个体差别的基础上承认市场原则，各尽所能，按能分配，以实现市场公平。但是，市场经济具有自发性盲目性，容易引发社会不公平
现象，这就需要执政党——中国共产党动用执政资源，利用公有制经济的主体地位，通过政府宏观调控，弥补市场经济的不足，政府的这一角色不可缺失。具有强大的宏观调控恰恰是社会主义市场经济的优点，把实现最广大劳动人民的利益为出发点和归宿，把人民的当前利益与长远利益、局部利益与整体利益结合起来。社会主义市场经济就是应该更好地发挥计划和市场两种手段的长处。
2.社会主义基本制度确保市场经济沿着实现共同富裕的方向发展
如果市场是动力，那么共同富裕就是方向。当今世界的富裕有两种：一种是建立在生产资料私有制基础上的资本主义的少数人富裕，多数人贫穷，社会两极分化；
另一种是建立在生产资料公有制基础上社会主义的全体社会成员的共同富裕。“共同富裕”就是消除两极分化和贫穷基础上的普遍富裕。社会主义追求的富裕是公平正义基础上的富裕，是全体人民的共同富裕。西方价值观以个人主义为思想原则，所谋求的幸福是个人的幸福，而社会主义价值观是以集体主义为思想原则，谋求的是全体人民的共同的富裕。社会主义有富裕，资本主义也有富裕，虽然当今资本主义确实比社会主义富裕，但二者有着根本的区别：资本主义的富裕是存在两极分化的富裕，是多数人的普遍贫穷为代价，而社会主义的富裕是不存在两极分化的共同富裕；
资本主义在一定历史阶段、一定程度上能够解放发展生产力，但它无法消灭剥削，消除两极分化、也就永远无法实现共同富裕。社会主义的最大价值就是在不断发展生产力的
基础上保障全体人民过上共同富裕的生活。这是两种不同社会制度下的两种不同“富裕”。
面对资本主义市场经济出现的两极分化，马克思主义的经典作家提出了科学社会主义理论。作为比资本主义更高级的一种社会形态，社会主义社会应该是对资本主义的扬弃。那么，社会主义该怎样解决资本主义的市场问题？从理论来看，社会主义是一种以群体利益为目标，按劳动分配为根本的非个人获利模式，以是否对社会发展有利，作为衡量标准的社会。它通过实现了生产资料的公有制和按劳分配来调整资本主义社会生产的无序状态，通过政府的宏观调控来实现社会公正，防止两极分化。这正是社会主义市场经济与资本主义市场经济的本质区别。因此，中国要的“社会主义市场经济”，仅仅市场经济不行，必须是一种能够实现全民整体利益的、实现“共同富裕”的市场经济。这是我们在发展和完善社会主义市场经济的道路上必须坚持的价值取向。
同时，市场关系是社会关系的基础反映，而社会关系作为上层建筑自然有其不同于市场关系的更多层面的内在要求，这就需要运用上层建筑的手段（政府宏观调控）反作用于经济基础。因为虽然市场经济有促进人们实现富裕和幸福的价值取向，但市场无力将其冠以“共同”的约束，这就需要社会主义国家的上层建筑在不破坏市场经济基本规则的前提下使富裕和幸福沿着“共同”的轨道运行。
3．在发展社会主义市场经济中实现共同富裕
30年前，我国改革开放的总设计师邓小平同志，曾经指出社会主义就是在大力发展生产力基础上实现国家富强、人民富裕，而且这种富裕一定是全体人民的共同富裕。经过30年的发展，我国的经济总量已经跃居世界第二位，人民总体生活水平基本实现了小康，但是收入的差距有拉大的趋势，实现共同富裕，是我们当前所面临的重要的现实问题。解决这一问题需要从两个方面入手：
一是以政府有效的宏观调控为实现共同富裕提供重要保证
市场机制在实现资源最优配置，激发广大人民群众积极性和创造性的同时，其自身也有难以克服的缺陷。如果缺乏政府的干预，市场的不足和缺陷就会引发各种问题，如出现贫富差距。我国在社会主义市场经济条件下，政府有效的宏观调控是实现共同富裕的重要保障。
现代经济发展，市场和政府是推动经济发展两个主要力量。从它们的作用看，市场更注重效率，政府更注重公平。要消除贫富差距，避免两极分化的发生，最终达到共同富裕，必须充分发挥政府的作用和职能。市场经济与共同富裕的现实悖论，靠市场自身是无法解决的，政府部门必须积极介入。只有政府部门充分发挥自己的职能，加速经济的发展，加强对国民收入分配的调节，才能克服市场的弊端，逐步消除贫富差距，最终实现全体社会成员的共同富裕。社会主义和资本主义都有政府的宏观调控，但两者之间是有很大区别的。社会主义政府是由代表最广大人民利益的共产党通过人民民主的途径而组建，资本
主义政府是资产阶级利益集团在资产阶级民主框架内政治博弈的产物，两种政府的政治根基不同。两种政府对社会经济都有宏观调控的作用，资本主义国家的政府是维护和代表资产阶级利益基础上，为解决和调控资本主义固有矛盾维持资本再生产而进行的国家调控；
社会主义国家的政府是代表社会各个劳动阶级利益，实现共同富裕而进行的国家调控。资本主义的调控是建立在生产资料私有制基础上的调控，而社会主义国家可以利用公有制在国民经济中的主体地位，引导市场经济朝着有利于国家发展战略的方向运行，还可以利用公有制经济所创造的财富，通过改善民生的手段，开拓市场，避免经济危机的出现。这在资本主义那里是难以做到的。
二是在分配领域，强调资源与市场的社会属性，提高其在分配过程中的地位和份额，为实现共同富裕提供基本路径
社会主义是社会生产力高度发展，而资本主义进步性日趋衰落，对社会发展的桎梏性日趋明显的条件下应运而生的。社会主义认为，社会产品是社会资源、生产手段和市场需求三位一体的结合。在社会主义制度建立以前，由于生产手段的低下，生产资料所有权在社会产品分配过程中，居于主导和支配地位。社会主义社会就是在进一步提高生产能力的同时，要强调资源和市场的社会属性，提高各生产要素及劳动对象在分配过程中的地位和份额。这种“提高”更多的则是通过国家政策、法规的手段实现
的。它的最终目标，是消灭私有，实现共同富裕。
社会主义的首要任务是接过资本主义的接力棒，继续推动社会生产力的发展。在社会生产能力相对较低的情况下，完全取消私有制是不利于生产力提高的。但若允许所有制在社会产品分配中所占比例，日益侵占社会部分，社会生产过程同样会受到侵蚀和制约，其表现形式是无法克服的资本主义的经济危机。因此，从这个意义说，允许私有制存在是为了发展生产力，抑制私有制存在，同样是为了解放生产力。
社会主义强调个人财富的占有。社会主义认为，个人能力首先是社会关系作用于个人勤奋的结果。因此，在肯定关照个人能力的条件下，提倡各尽所能，奉献社会。对社会贡献较大者，更多的给予精神上的鼓励和褒扬，使劳动逐渐成为第一需求，使个人的自由发展成为全体人民自由发展的条件，形成社会主义的公德意识，为共产主义创造必不可少的前提条件。
资本主义基本矛盾，是生产社会化与生产资料私人占有之间的矛盾。传统市场经济理论认为，由于资源的稀缺性，而实行市场需求配置。但其产品分配环节中，不是依据市场需求配置，而是主要以生产资料的占有情况为依据。因此，出现贫富差距、市场萎缩、经济危机。社会主义市场经济理论强调在产品分配过程中，既要注重资源的稀缺性，更要强调资源的共有性。同时认识到市场的平衡是经济运行的稳定器、动力源，而市场主体属于全社会劳动者，这就需要更全
面的分配手段，更多层次地平衡利益关系，实现市场平衡，促进生产发展，实现共同富裕。社会主义在其初级阶段的功能作用，就是先由市场配置资源，再由政府调节分配平衡市场。这就是中国特色社会主义的基本内涵，它的理论依据是：资源为国家所有，市场主体是社会消费者构成，中国共产党代表全体劳动者，以共同富裕、共同幸福为终极目标。
四、中国共产党的执政理念是追求共同富裕与共同幸福
推翻旧社会，建立新社会，在此基础上进一步发展和解放生产力，是中国共产党的历史任务。但是，在生产发展，财富增加的前提下，避免两级分化，消灭阶级，同样是共产党的历史任务。从这个意义上讲，最广大人民群众的最大利益就是实现共同富裕，
1.共同富裕与共产党人的历史任务
共同富裕不仅是马克思主义和社会主义追求的目标，更与共产党人的宗旨紧密相关。
毛泽东同志曾说,中国社会主义的价值观,就是领导人民推翻三座大山,“领导农民走社会主义道路,使农民群众共同富裕起来,穷的要富裕,所有农民都要富裕”。他认为,“富裕和社会主义是一枚硬币的两面”。邓小平同志也深刻指出:“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕,不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了。”回顾我们党90年革命和建设的历史，我们在带领中国人民实现国家独立和民族解放任务的同时，在不同历史阶段根据当
时不同的革命形势、任务和对象先后开展了“打土豪分田地”“减租减息”“土地改革”“社会主义改造”等一系列旨在推翻旧的剥削制度，实现以共同富裕为核心内容的革命政策和行动，为此中国共产党人和党所领导的人民军队付出了数以百万革命先烈宝贵生命的代价。站在这个历史的高度，面对新的历史任务，以胡锦涛同志为总书记的新一届党中央领导集体提出全面、协调、可持续的科学发展观,在强调经济、社会又好又快可持续发展的同时,突出强调了要坚持以人为本,把改善人民生活作为发展经济的出发点和归宿,使全体人民共享改革发展的成果,过上更加宽裕的小康生活。可见坚持走共同富裕的道路,是社会主义集体主义价值观的本质要求,是发展社会主义经济、实现社会主义现代化、建设中国特色社会主义必须坚持的价值原则,也是全国各族人民的必然选择和共同心愿。
2.共同幸福与共产党人的价值理念
社会主义的核心价值观，一定是体现人生价值追求的观念，对社会财富的占有绝不是人生的核心追求或终极追求。毫无疑问，幸福才是人生的终极追求。社会主义价值观所强调的一定不是一部分人的幸福，而是包括全体劳动者在内的共同幸福。它同共同富裕一样，同为共产党人的价值理念和执政理念。因此胡锦涛在十七大报告中明确指出：我们党自诞生之日起，就勇敢担当起带领中国人民创造幸福生活，实现中华民族伟大复兴的历史使命。温家宝总理也指出：“我
们所做的一切都是让人民生活的更加幸福，更有尊严。”
应当指出共同富裕与共同幸福之间有着严谨的逻辑关系和辩证关系。首先，共同富裕是共同幸福的前提和基础，人生的首要权利是生存权，生存是幸福的载体，没有共同富裕，共同幸福就无从谈起；
其次，共同富裕所能满足的是人的物质方面的需求，而共同幸福则涵盖了包括物质追求及其之外的政治、文化、安全及生存环境等全方位的需求；
第三，共同幸福是共同富裕的目标和方向，它对共同富裕起着保障、促进、约束和检验的作用。它们之间的联系和互动，是生产力与生产关系，上层建筑与经济基础矛盾运动的新的反映形式。科学发展观所包含的以人为本的理念，统筹兼顾的方法，全面协调可持续的要求，是对共同富裕与共同幸福之间关系最好的诠释。而如何实现共同富裕与共同幸福，就是科学发展观所研究和实践的核心课题。因此,通过解放生产力和发展生产力,不断增加社会财富的总量,为实现人民幸福创造必要的物质基础;通过巩固和完善以公有制和按劳分配为主体的社会主义基本经济制度,进而消灭剥削,消除两极分化,铲除社会不公正和不公平现象,确保人民享有基本生存权益,为实现人民幸福提供重要的制度前提。从这个意义上说,引导人民追求幸福、依靠人民共创幸福、实现人民共享幸福,是中国特色社会主义理论体系的内核,是中国特色社会主义制度的灵魂，也是中国共产党所要实现的历史任务和最终目标。
五、以共同富裕、共同幸福作为社会主义核心价值观的实践意义
第一，对于人类进步而言，先进的社会主义核心价值观是人类的持续发展着的价值观的集大成者，它作为人类主体意识发展最高水平的重要标志，起着引导人们走向文明、摆脱蒙昧、避免倒退的价值导向作用。这一核心价值观引领了社会思潮，凝聚了社会共识，是马克思主义中国化、时代化、大众化的具体体现。
第二，对于中华民族而言，这一核心价值观是马克思主义基本原理与中国传统文化中“仁爱”“和谐”“大同”“至公”精神的契合。我国60多年社会主义建设的实践以及形成的中国中国特色社会主义建设的理论，使原有的空想社会主义和传统的“等贵贱均贫富”的思想去掉了历史的局限性，使真正的仁爱、和谐、大同、至公获得了现实可能。这一体现民族精神的价值观能够对群体起着向内的认同、凝聚和向外的甄别、排斥的强大作用。团结海内外中华民族为实现中华崛起而共同努力。它能够唤起全民族的文化自觉和文化自信，形成持续而又具强大感召力的文化软实力，从而赢得世界广泛的理解和尊重。
第三，社会主义核心价值观是全党和全国人民共同追寻的目标和高举的旗帜，是社会主义法制国家制定法律的法理依据，是全体公民的总的道德规范和道德准绳。具体来说，社会核心价值观必然是国家的、社会的、民众的价值理念、价值尺度；
涵盖政治、经济、文化、道德的所有层面；
必然体现在国家的制度、方针、政策、法律的所有规范中。由于价值观是对
实践起驱动、导向和制约作用的精神因素，因此某种先进的价值观一旦形成就会成为群众实践的精神动力，成为影响社会发展的重要力量。
第四，对执政党和政府而言，社会主义核心价值观是党和政府掌握方向，制定政策的出发点和落脚点，是对“三个有利于”标准、“群众满意不满意”尺度的简约化、明了化，是社会主义民主、法制建设的总体规划和主体框架。总之，中国共产党60多年的执政经验，尤其是32年领导改革开放的经验都告诉我们：社会主义核心价值观是检验和审视党和政府各项政策是否正确的第一标准和尺度。
第五，核心价值观中所提到的两个“共同”不仅包括当代的全体劳动人民，还应当包括子孙后代，这就为科学发展，可持续发展在价值观方面确立了一个新的定位点，以确保今后的发展能够实现着眼全体人民并惠及子孙后代。
推荐访问: