下面是小编为大家整理的2022廉洁教育党课（范文推荐）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
2022年廉洁教育党课5篇
【篇一】2022年廉洁教育党课
1.今天，我宣讲的廉政党课题目是《以史为鉴 廉洁从业》。
2.主要通过以下三个方面进行阐述:一是廉洁是什么；
二是为什么要廉洁；
三是如何做好廉洁自律。
3.下面我们先来看看廉洁是什么。廉，本意指的是堂屋的侧边、棱角。堂边廉石大多平整修洁，又棱角高耸峭立，所以人们把高尚品行的人称之为廉。后人以“廉”字比喻人清正、节正、严于律己，有正直的品德。“廉洁”一词最早出现于屈原的《离骚》，指清白高洁、奉公守法、诚信正直，不贪污枉法。东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。
4.我们党和国家领导人在廉洁方面发表过那些论述？我们一起来看看。1938年10月14日，毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》中阐述：共产党员在政府工作中，应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。……共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；
而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。
5.1979年3月30日，邓小平《坚持四项基本原则》在中阐述：如果党的领导干部自己不严格要求自己，不遵守党纪国法，违反党的原则，闹派性，搞特殊化，走后门，铺张浪费，损公利私，不与群众同甘苦，不实行吃苦在先、享受在后，不服从组织决定，不接受群众监督，甚至对批评自己的人实行打击报复，怎么能指望他们改造社会风气呢！在目前的历史转变时期，问题堆积成山，工作百废待举，加强党的领导，端正党的作风，具有决定的意义。
6.2019年1月11日，习近平在中国共产党第十九届中央纪委三次全会上重要讲话中表示：坚决惩治腐败，巩固发展压倒性胜利。要坚持靶向治疗、精确惩治，聚焦党的十八大以来着力查处的重点对象，紧盯事关发展全局和国家安全的重大工程、重点领域、关键岗位，加大金融领域反腐力度，对存在腐败问题的，发现一起坚决查处一起。要深化标本兼治，夯实治本基础，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐。
7.那么，我们为什么要廉洁，廉洁有什么用呢，我们不妨先从反方向入手，看看廉洁的反面——腐败，会给我们带来什么危害。腐败是运用公共权力谋取私人利益。它伴随权力而产生，它是一种历史现象，是一种全球现象。
8.腐败大概有3中表现形式：一是生活腐败，表现为权利层贪婪无度地攫取钱财物，追求极度的物质享受，是个人私欲超越了社会常态和法制而产生的腐败行为。二是权力腐败，表现为侵犯、滥用、践踏公共权力，如独断专横、用人不公、权钱交易等，本质上是个人私欲凌驾于公共权力之上的腐败行为，严重时导致国家机器无法有效运转，公共权力演化成谋求私利的工具。三是社会风气腐败，它在生活腐败与权力腐败基础上形成了社会风气的腐败，表现为某些重要社会群体的集体性腐败，甚至呈现出向全社会转化的趋向。
9.那么，这些不同形式的腐败到底有哪些危害呢？我们通过几个简单的例子来感受一下：
左边这幅图是东汉时期，人称“跋扈将军”梁冀。在他擅政二十年间，生活奢侈腐败已达到了极点。他为了广聚财富，不择手段。梁冀被除后，朝廷没收其家财物，共值三十余万万，相当于一年全国租税的一半。但是，杀了梁冀并没有改变东汉二十年奢靡腐化的风气，梁冀死了，朝中又浮起了宦官单超等人专权误国的浊水，东汉王朝雪上加霜，进入了宦官专权的时期。
右边这幅图大家都认得，清朝第一大巨贪和珅，和珅的贪腐就不赘言了，仅在和珅家抄得白银共计八亿两，而当年国家全年税收仅7000万两白银，相当于当时清朝15年的税收收入。和珅是嘉庆上台后处置的第一个贪官。嘉庆亲政后抓的第一件事就是反腐败。嘉庆早就认识到腐败这个问题关乎大清的生死存亡，然而他还是大大低估了反腐败的艰巨性。他以为打到和珅，清除了和珅的党羽，在掀起一个惩贪高潮，腐败的势头就会应声而止。可是形势的发展远远超出嘉庆的意料。虽然杀了和珅，虽然在惩贪高潮中，官场贪风一时有所收敛，然而高潮过后，一切如旧。各地官员，从上到下，从大到小，仍然无人不在收礼送礼，买官卖官，各地衙门仍然懈怠昏庸，对一切民间疾苦都漠不关心，官僚集团对腐败已经不以为耻，反以为常。在这种情况下，朝廷打老虎已经演变成水过地皮湿，震慑力越来越低，事实上，举朝官员从乾隆晚年开始，对惩贪风暴的反映已经十分麻木。甚至嘉庆皇帝亲手树立起来的廉政模范，时间稍长，也一个接一个地陷入腐败之中。最典型的是当初率先揭发和珅的谏官广兴。此人因揭发和珅，深得嘉庆信任，被委以掌管四川军需的重任。他不辱使命，清正自持，扫除贪风，每年为国家节省数百万两白银，嘉庆帝多次号召全国官员向他学习。然而，就是这样一个人，在就任兵部侍郎之后不久，也陷入贪污的泥沼，短短一年，就贪污了四万两之多。
历史上因官吏腐败导致国破家亡的事例不胜枚举,这些历史故事警示我们:腐败不除,国将不国。
10.放眼全球，聚焦苏联。1991年苏联解体、苏共败亡，贪污受贿、徇私舞弊和渎职犯罪所形成的腐败之风是一个极其重要的因素。苏联的腐败现象在斯大林和赫鲁晓夫时代就相当普遍，到了勃列日涅夫执政时期发展到登峰造极的地步。勃列日涅夫是个喜欢狩猎和开高速汽车的苏共最高领导人，于是就有人投其所好，送其猎枪和汽车。他收藏了100多把豪华猎枪，他的车库中有国产的和外国的各种轿车30余辆之多。他同地方党政领导人之间互赠礼物之风在他执政时期很是盛行，而且礼物都很贵重。他的女婿丘尔巴诺夫经常以内务部副部长的身份到苏联各地“视察”，总是满载而归，地方官员纷纷讨好这位“附马爷”，将金银首饰、文物珠宝、高级工艺品甚至将成捆的卢布塞进他的腰包。戈尔巴乔夫时期党内腐败更加严重。干部职务越高，特权越多。有些高干的子女也仰仗亲属的权威，为非作歹，贪污受贿，走私贩私。苏共的干部在日复一日地享受着特权和特殊服务的同时，也在日复一日地疏离着苏联人民群众，以自己的实际腐败行径消减着苏联人民对苏共和现实的苏联社会主义的信任和信仰，腐蚀着他们的执政根基，强化了苏联人民对苏共及其政权的冷漠和仇视，直至苏共及其政权最后覆亡。俄罗斯共产党主席久加诺夫在总结苏共历史教训时深刻地指出:“苏联和苏共垮台的基本原因是对财产、权力和真理的垄断。它断送了国家，导致国家上层的腐化和变质，直接出卖民族利益。”可见一个腐败的国家绝不可能成为一个富强的国家。
11.远的说完了，我们再看看就在我们身边发生的事：不知道大家是否了解：“全球清廉指数”？全球清廉指数是由世界著名非政府组织“透明国际”建立的清廉指数排行榜，是以计分的方式对国家和地区进行排名，满分100分。分数越高代表该国家或地区的贪污腐败程度越低。根据排名我们发现，越廉洁的国家越是富裕、安全。这是符合逻辑的。PPT中这张图，是中国2001年至2017年的清廉指数得分。从图中可以看出，我国清廉指数整体呈现上升趋势。2017年，中国清廉指数得分为41分，排名第77位，较2016年40分第79位提升两位，另外，中国群众对反腐工作的满意度也由2012年的75%上升了19%，到2017年达到了94%，这有赖于中国内地十八大以来对贪污腐败的严厉打击。
12.而在排名中，排名最低的国家叙利亚、南苏丹、索马里的清廉度几乎年年倒数。“透明国际”指出，这三个国家“既没有负责治理贪污腐败的领导人，也无相关的政府机构”。叙利亚战争可以说是最近国际上最热门的一个话题，那么，叙利亚到底为什么会发生内战呢？除了叙利亚地处中东，中东的形势混乱，经济结构十分单一，国民的失业率高以外，还有一个重要原因，叙利亚政府存在很严重的独裁腐败现象，巴沙尔及其亲信们生活极其奢靡。2011年，“维基解密”公布的一封电子邮件显示，就在总统巴沙尔重拳镇压反对派的时候，他的妻子阿斯玛豪掷27万英镑从伦敦购买了一批豪华家具，其中包括5盏枝形吊灯。在此之前，阿斯玛还在巴黎订购了4条镶钻项链。阿斯玛还酷爱香奈尔服装，从头到脚尽显珠光宝气。巴沙尔政权的奢侈和腐败，使得原来中东非常富饶的叙利亚经济出现了严重问题，人民生活水平出现下降。叙利亚战争可以说是内忧外患的结果。
穷是南苏丹最大的特点，穷到什么程度呢，整个国家全年的GDP收入还不及我国各省排名中垫底的西藏，只有首都有几条像样的路，高楼没有几栋。南苏丹的石油储量占到整个苏丹的60%多，但是自己是内陆国家，没有港口，也没有提炼技术，所以石油只能依靠管道运输到北苏丹港口再走水路外销，然后自己拿一部分分成，靠卖油得到的这笔钱几乎是政府的全部收入，除了政府贪污腐败之外，剩下的一小部分用来买日用品，大部分都用来拨款维护社会治安了。
13.看完腐败对国家的影响，我们在来看看腐败对企业的影响。2015年1月，法院的一纸文书，宣告江苏省格林艾普化工股份有限公司正式破产。这家有半个世纪之久的老牌国企，在2011年重新落户镇江新区后，因为腐败，3年就破产了，投资20亿元的厂房、设备，最后落得只能在网上拍卖。塌方式腐败殃及企业经营，各色老板用价格虚高的合同掏空了格林艾普的资金。在搬迁过程中，格林艾普公司光是花费在土建上的投资，就比工程预算整整超标一倍。2013年底，这家占地600亩的人型工厂竟连电费都支付不起。
14.大力开展党风廉政建设和反腐败工作不仅仅是国家的需要，更是企业健康发展的需要。倡导企业廉洁文化，就是崇尚公平正义、诚实信用、廉洁高效、自我约束的文化，是与消极腐败、堕落丑恶针锋相对的文化，是优秀的、进步的文化, 是“正”能量的集中体现。XXXX公司廉洁文化理念是“修身慎行，恭廉守节”。修身就是努力提高自身修养，树立正确的世界观、人生观、价值观。常思立身之本，常修职业之德。慎行就是时刻规范自己的行为,谨慎处理问题，常省贪欲之害, 常怀律己之心；
恭廉就是崇尚廉明，倡导廉洁，弘扬廉正，坚持廉以律己，清正简约, 遵纪守法，以身作则，做明白人、清白人、带头人；
守节就是坚守气节清高、品行峻洁的高尚操守。
广大党员要立足岗位，加强职业道德修养，提高精神境界，为企业勇挑重担。党员干部要坚定理想信念，讲党性、重品行、做表率。
15-16.今天我们重点从三个方面谈谈如何从个人的角度做好廉洁自律。
17.（一）加强廉政修养，提高自律意识
自律，对党员干部保持清正廉洁有着十分重要的作用。习近平同志强调：“党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。”古人云：“君子一日三省吾身”。作为企业党员干部，应当坚持自重、自省、自警、自励，尤其是在对待权力、金钱和各种诱惑时，要有清醒头脑和平衡心态，坚持廉洁自律，做遵纪守法、埋头实干的模范。
举例：1956年的一个星期天，周恩来到北京中国照相馆照相，准备出国时送给外国元首，要照相馆再多印儿张。照相馆职工为了表达对周总理的爱戴，特意精心印制了4张12寸照片赠送总理。几天后，周恩来让工作人员前去结账，要求照相馆开两张单子，一张是因工作需要的那些照片由公家付钱，另一张是总理自己留下的几张照片连同照相馆赠送的那几张，由总理个人付钱。
18.加强廉政修养，提高自律意识。首先要树立正确的世界观、人生观和价值观。世界观是支配我们思想和行为的最基本的观点，有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。每个人在自己的生命历程中都会遇到生与死，苦与乐，荣与辱，得与失，个人利益与他人利益、集体利益的考验，但每个人在这些考验面前，会做出自己的选择，会采取不同的态度。对于权利、利益的态度，实际上反映了我们在人生价值取向问题上的选择。
习近平说：一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”。希望同志们，“吾日三省吾身”，做到严以修身，严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。我们共产党人更应该强化自我修炼、自我约束、 自我塑造，在廉洁自律上作出表率。
19.加强廉政修养，提高自律意识，更要树立正确的利益观。马克思认为：“人们奋斗的一切，都与他们的利益有关。”利益其实就是好处。中国共产党是代表广大人民根本利益的政党，党的利益就是人民的利益，共产党人应有的利益观归结到一点，就是人民的利益高于一切。过去如此，现在如此，将来也是如此。对于我们企业的党员干部来讲，正确的利益观应包括：个人利益服从企业利益、部门利益服从整体利益、眼前利益服从长远利益、甘于付出的奉献精神以及自律基础上的遵纪守法观念。
20.做好廉洁自律，第二点要做到勤俭节约，艰苦奋斗。
我们提倡艰苦创业、勤俭节约的精神，不是要大家的生活恢复到过去的水平上去，而是要提倡一种不为困苦、自强不息的创业精神。这种精神在任何情况下都不能改变，尤其在当前XX公司加快改革融合，推进高质量发展的奋进之年。
为此，我们必须坚持三个牢记：就是“牢记公司的长远发展目标，树立为努力建设XXXXX而艰苦奋斗的思想；
牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终不渝地将发展成果惠及广大员工；
牢记一名共产党员和领导干部的肩负责任，自觉在实践中加强艰苦奋斗工作作风的锻炼”。
21.做好廉洁自律，第三点是要在实际工作生活中做到“四慎”。
22.一是要慎欲。每个人都有私欲，如金钱欲、权力欲、名利欲、地位欲、物质欲、占有欲等等。但这些欲望都需要控制，不能放纵，否则便会使人丧失理智，辱没良知和道德。所谓欲壑难填、利欲熏心，正是指出了贪欲的无限性和危险性。所以，我们说私欲是腐蚀剂，是腐败之源。虽然我们信息中心腐败少，面对的诱惑会相对少一些，但依然不能够放松警惕，要时刻警醒自己，不做“为所欲为”之事。
举例：明代刘元卿《贤奕编·警喻》载有一则“猩猩嗜酒”的故事。猩猩嗜酒，猎人便用美酒陈列在野外诱惑。面对美酒，众猩猩知道是陷阱，并大骂诱惑者，且相互提醒。谁能想到，不久后它们难抵诱惑去而复返，醉酒后自投罗网，悉数被抓。所谓“慎欲”，就是节制自己的欲望，在纷繁复杂的社会环境中，禁得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。“慎欲”是为官者的基本道德要求。纵观近年来的腐败案例，大多数腐败分子几乎都是从“笑纳”一条烟、一瓶酒，“帮忙”签个字、批个条子等“小事”开始的。他们想的是收一点点钱，想想没事，我拿得少，不会出事的，这样一步步滑向堕落的深渊。
领导干部手中掌握着一定的权力，面临的诱惑和陷阱不少，往往成为被“围猎”的对象。如果不注意加强党性锻炼和自身修养，一旦思想放松警惕，随时都可能掉入陷阱。因此，领导干部须常思贪欲之害，尤其在私底下、细微处更要严防，从一点一滴中完善自己，莫成“温水青蛙”，等四肢半熟再后悔，早就为时晚矣。
23.二是要做到慎独。就是在无人监督的情况下，始终谨记道徳规范和纪律要求, 不做任何有违道德信念、做人原则、违反法律之事。这是对个人修养的历练，也是党的干部必须牢记的遵循。人生最大的“敌人”就是自己，最难战胜的也是自己。能不能做到慎独，是检验一个人自觉性、自制力和意志力强不强的重要标志。所以做为一个自然人特别是党员领导干部要时刻保持清醒头脑，处处严格要求自己，加强自我规范和约束。PPT中的“三老四严”和“四个一样”精神
是大庆油田企业文化，是1963年由李天照井组首创，得到周总理的高度赞扬，作为工作作风的主要内容写入当年颁布的《中华人民共和国石油工业部工作条例（草例）》。我们不妨参考参考。
举例：杨震赴任东菜太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晩拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说："暮夜无知。”杨震义正言辞：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！ ”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震慎独自律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。
举例：2005年感动中国人物王顺友。一个普通的乡村邮递员， 他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100%。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在"一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富，他 当代恪守“慎独”的典范。
24.三是要慎微。就是审慎于细微而能见微知著，防微杜渐。世界上任何事物的发展变化，都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。古训曰：“道自微而生，祸是微而成”，许多走上犯罪道路的人，都是从“一点点”开始蜕变的。小节不检点，小毛病不克服就会演化成大问题。所以说，无论在哪个岗位，不管是领导干部、还是普通员工，都要算好“人生大账”，时时刻刻、事事处处把握好自己，认真做好每件小事、管好每个小节，洁身自好，不以善小而不为，不以恶小而为之。
举例：公孙仪是战国时鲁穆公手下的丞相。他特别喜欢吃新 鲜甲鱼。于是送甲鱼的纷纷上门，但都被公孙仪一一回绝。公孙仪的弟弟对此很不理解，问：“你素来喜吃甲鱼，为何别人好心送来，你却不收呢？”公孙仪说：“正因为我喜欢吃甲鱼，所以才不能收。吃几条甲鱼固然微不足道，但倘若我经常收别人的礼品，那就要落个受贿的坏名声，到头来连丞相的官位也会丢掉。到那时，为兄再爱吃甲鱼，恐怕也吃不成了。现在我不收别人的鱼，倒还可以安稳地做丞相，多吃几年我爱吃的甲鱼。”
25.四是要慎初。首次时慎初。就是谨防第一次做不法之事。人生贵善始。从某种意义上讲， “第一次”既是“缺口”，也是"关口”，第一道“防线”被冲破了，往往会“兵败如山倒”；
第一道“闸门”一旦打开，欲望的“洪水”就会一泻千里。古人云：“早知今日始，悔不慎当初”。事实证明，党员领导干部违法犯罪无一不是从“第一次”开始，一步步走向深渊的。目前来看，虽然我们的各项规章制度比较完善，但并非完美。作为一名国企的党员干部，时刻都必须谨记“慎初”的重要。凡是党纪国法禁止的，就坚决要以“高压线”对待，自觉“不越雷池一步”，永远不要给自己放纵的机会
举例：明朝张翰的《松窗梦语》里面记载着一个很有哲理的故事：张翰刚当上御史的时候，就去拜访都台长官王廷相。王廷相为了鼓舞张翰当好官做好人，给他讲了自己乘轿的故事。王廷相说，有一次他乘轿迹城公务，半路上下起了雨，有个轿夫穿了一双新鞋。开始时，这个轿夫小心翼翼地循着干净无水的地方走，可是后来一不小心进了泥水坑。再往前走的时候，这位轿夫就再也不顾及自己的新鞋子了，随便它往泥水坑里踩。王廷相感叹地对张翰说：“做官、做人、做事的道理，和这位轿夫的新鞋不小心踩进泥水坑里是一样的啊！只要人一不小心犯了错，那你以后就再也不会有所顾及了。因此，常常约束自己行为，是一个人经常修炼的功课。”张翰听了，深受触动。
【篇二】2022年廉洁教育党课
党员干部如何做到廉洁履职
常怀三种心态（感恩、知足、敬畏）
切实做到三个正确对待（权力、金钱、监督）
防止和纠正三种错误思想（防止麻木思想、去除攀比思想、杜绝侥幸心理）
筑牢三道防线（思想道德防线、权力运行防线、政策法规防线）
（一）要常怀三种心态
1、感恩
人们常说：鸟有反哺之情，羊有跪乳之恩。对党员干部来说，感恩不仅是一种美德，更是一种责任，不仅是做人、做事的基点，也是党性、人格的重要标志。
一是感恩人民。邓小平同志说过：我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。做人民的儿子本质就是一种对人民的反哺与报答。乡镇党委书记的好榜样吴金印曾说：老百姓是爹娘，谁不好好为他们办事，谁就是不孝之子。他还有个形象的比喻：老百姓养一头猪，一年能换几百元，养一只鸡，一年能下一罐鸡蛋，咱当干部的，吃的是人民种的粮食，花的是人民上缴的税收，如果不替群众办事，还不如一头猪、一只鸡。这个朴实的比喻生动地反映了吴金印做官不忘本，对人民群众怀有深厚的感恩情结。感恩人民，是因为我们手中的权力是人民赋予的，我们的衣食是人民赐与的，我们的成长进步也是人民群众信任和支持的结果。干部就像玻璃水杯，群众捧你你是杯子，如果放手你就是玻璃渣子。感恩人民，就要怀着对人民群众的深厚感情，为人民做好事、为群众谋利益。群众有困难，我们帮他们克服；
群众有冤屈，我们为他们撑腰；
群众感谢我们的时候，应该从内心想到这是我们应该干的。要始终清醒地认识到，我们所做的工作与人民群众的劳动创造比起来，是微乎其微、不值一提的，在人民群众面前有任何骄傲自满的想法都是极其错误和危险的。在这方面，陈毅同志的诗句：“第一想到不忘本，来自人民莫作恶。第二想到党培养，无党岂能有所作？第三想到衣食住，若无人民岂能活？……九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车”值得我们永远铭记。
二是感恩组织。我们个人的成长进步，自身的努力和奋斗固然重要，但关键还在组织的关怀和培养。离开了组织，不管个人的能力有多强，也如离群的孤雁，难有大的作为。我们不管做什么工作，都应该认识到自己的成长进步是党组织培养教育的结果，都应该对组织心怀感恩。感恩组织，就要牢记组织的关怀和培养，真心诚意服从组织安排，尽心尽力履行工作职责，任劳任怨完成好组织交给的任务，不辜负党的培养和重托。现实中有不少干部把感恩组织庸俗化甚至曲解了，打着报答组织培养关怀的名义，给上级领导送钱送物，有的甚至演变成行贿行为，这是很不正常的，也是违反党纪国法的。组织的关怀培养不需要物质回报，并且组织是个整体，不是某个人，我们绝不能把对组织的感恩等同于对某一位有恩于自己的上级领导的报答，那就大错特错，不但不能报恩，反而害人害己。要把这种感恩之情转化为对党的事业奋斗终生的强大动力，立足本职岗位，踏踏实实工作，用实实在在的工作业绩报答组织的培养关怀。
但偏偏遗憾的是，有少数党员干部偏偏不怀感恩之心，不行感恩之事，不知道感恩报德。有的认为自己辛苦几十年，组织给予的荣誉和地位是应该得到，也必须得到的，看不到组织的多年培养和群众的信任支持，才使自己有了目前的成绩和地位，不知道对组织和人民感恩报德。
三是感恩父母。父母之恩，重于泰山。父母养育教导了我们，甚至在我们长大成人走上工作岗位之后，还时时刻刻都在关心着我们、激励着我们，希望我们能够平安、健康、快乐、幸福，能够不断进步、有所成就。正所谓儿行千里母担忧，父母对我们永远都有操不完的心。父母的养育之恩，我们一生也报答不完。感恩父母，就要孝敬父母。一方面要恪守孝道，善待父母，让父母老有所养、老有所乐，践行敬老爱老的美德，为群众作出表率；
另一方面，要洁身自好，遵从父母对我们的殷切期望，珍惜父母的良苦用心，遵守党纪国法，堂堂正正做人，清清白白做事，以事业的成就为父母增光，使其颐养天年、安享天伦。如果不走正道，一旦犯了错误，不光自身将受到严惩，亲人也会受到连累。到那个时候，不仅无法孝敬父母，而且会让父母老无所依、老无所养，孤苦伶仃、担惊蒙羞。那将是做人之大不孝。要懂得感恩，学会感恩。
2、知足
我们无论是想问题、办事情，还是做决策，都要学先进，比创新，看实效，立足本职，创先争优，务实重做，力争在经济建设大潮中有所作为、有大作为。
对待工作要知不足。我们在日常工作中要审视不足，经常总结，才能不断提高，赢得组织的肯定和同事的尊重。对待工作要高标准、严要求。职务越高责任越大，不能因为地位的变化提高，骄傲自满、固步自封，需要站位全局、开阔视野，以更高的工作标准要求自己。对待工作要心无旁骛，时刻牢记自己的使命和职责，在其位要尽其责，以旺盛的精力、创新的姿态、创造的精神，深入基层，深入一线，为群众办实事、办好事。对待工作要积极进取，勇于担当，敢于创新，善于开拓，不断取得工作新业绩，回报组织的信任和重托。
干事创业要不知足。要在干事创业中充满激情，只有把工作当成事业，才能全身心地投入工作，认真履职尽责。相反，如果不热爱自己的本职，就不可能满怀激情地干工作，就会把工作当成负担，整天忙于应付，人民群众也不会满意。要加强学习、善于动脑、勤于思考，创造性地开展工作，破解工作中的难题。只要在工作中不断地发现矛盾、解决问题，就会有成就感，就会对工作满怀激情、满怀信心。要切实转变作风，重实干、办实事、求实效。要能够沉下身子、深入基层，在一线发现问题，在一线解决问题。要密切联系群众，真诚对待群众，真心服务群众，把群众当亲人，用群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应作为衡量自己工作成效得失的标准。只有这样，才能在克难攻坚、推动发展中砥砺品质、锤炼作风、增长才干，才能真正感受到工作带来的愉悦和幸福。
对待生活要常知足。领导干部在生活上要严格要求自己，做到知足常乐，“万绿丛中红一点，动人春色不须多。”宋代王安石对春的感悟说得最为深刻了。细细想来，写诗是这样，人生也莫不如此。几十年的光阴稍纵即逝，能够做成一两件事情已经很不容易。选择一份自己喜欢的工作，过一种自己喜欢的生活，做一两件对社会有益的事情，这是一种意境。若在有限的时间里，为获取功名利禄瞻前顾后，欲壑难填，即想当官又想发财，香车、美女、豪宅样样都不想落下，鱼与熊掌都想兼得，到头来只能落得个“轻薄桃花逐流水”的结局，弄不好“东窗事发”，没准还要陷入牢狱之灾。《围棋十决》中的第一条就是“不可贪胜”，这条看似与技术全无关联的话题能被摆在十决之首，实在是种“训心”之术。鉴古观今，贪胜求全者，无不心浮气躁，最后以失败告终。要常反思算好人生“七笔账”：一算“政治账”——党籍没有了，公职没有了，一生追求的“铁交椅”丢了；
二算“经济账”——合法收入没有了，违法到手的也要交出来，想得到更多反而失去更多；
三算“名誉账”——不仅毁了自己的名誉，也给亲人带来无法挽回的伤害，背负一生耻辱，代价惨重，无法挽回；
四算“家庭账”——对父母、爱人、子女造成巨大伤害，给他们的工作、生活、婚姻甚至是人生都带来了巨大影响，完美、和睦、幸福的家庭变得残破；
五算“亲情账”——失去了众多亲朋好友，从亲朋盈门，一呼百应，到“门前冷落鞍马稀”，众叛亲离；
六算“自由账”——失去了宝贵的自由，将在漫长的铁窗高墙内生活，痛苦寂寞；
七算“健康账”——担惊受怕，身心交瘁，疾病缠身，影响健康，缩短寿命。
要学会知足。习总书记在中纪委三次全会上讲道：贪似火，无制则燎原；
欲如水，不遏必滔天。一些人在腐败泥坑中越陷越深，一个重要原因是对其身上出现的一些违法违纪的小错，党组织提醒不够，批评教育不力，甚至睁一只眼闭一只眼。网开一面，法外施恩，就可能导致要么不暴露，要么就出大问题。所以，要抓早抓小，有病就马上治，发现问题就及时处理，不能养痈遗患。这是对干部的爱护。要让每一个党员干部牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理。
知足者常乐，知不足者勇，不知足者进。作为领导干部要始终做到对待工作知不足、对待事业不知足、对待生活常知足，心无旁骛干事业，求真务实抓工作，才能不断破解发展难题，推动经济社会发展，才能不断赢得组织和群众的肯定，才能在奉献中不断书写人生的绚丽篇章。
3、敬畏之心
心有敬畏，才能行有所止。权力的滋味悬如霄壤，实则只有一步之遥——只在公私之间尔。常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。只有严格要求自己，做人才会有底气，做事才会有硬气，做官才会有正气，工作才会有锐气。成由清廉败由贪，面对种种诱惑，我们要怀有“戒心”，能挡得住诱惑，守得住清贫，管得住小节。一旦被诱惑俘虏，则一生为名利所困，为钱色所缚，更为人民所弃了。要像古人那样“一日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，时刻以自重铸品德，以自省管小节，以自警慎言行，以自励践宗旨，做政治上的明白人，经济上的清白人，作风上的正派上，工作上的带头人。正确对待个人利益，自觉防止私欲膨胀，做到“绝非分之想，拒非分之物”，不为物欲所惑，做一个堂堂正正，廉洁奉公的人。
南昌航空大学党委原书记王国炎，全国优秀教师，享受国务院特殊津贴、学术界“明星”级人物，因在基建工程、合作办学、人事调整等工作中大搞钱权交易、权色交易，最终走上一条不归路。他将自己腐败犯罪的惨痛代价归纳为十个一：政治上一撸到底，经济上一穷二白，名誉上一文不值，地位上一落千丈，形象上一无是处，自由上一无所有，家庭上一塌糊涂，身体上一身病痛，良心上一生自责，总体上一败涂地。”
有这样一个民间流传的故事：一艘正在大海中航行的船突然开始下沉，船上的人十分惊慌。一个商人急忙用手中20公斤黄金买下了一个木匠手中的两块木板，船沉下去之后，商人因为抱着木板漂浮在水中而得救，木匠因为抱着20公斤黄金不肯放弃，最终沉入海底葬送了生命。20公斤黄金价值可观，确实是一个不小的诱惑，木匠就是因为贪婪，抵挡不了金钱的诱惑，结果酿成了与黄金一起葬身海底的悲剧。
在当今社会市场经济的大潮中，存在着众多诱惑:金钱、权利、美色、荣誉、地位……如果政治立场不坚定，思想意识有偏差，平时又不注意小节，没有练就识别抵御诱惑的能力，经受不住诱惑，就会“温水煮青蛙”，不知不觉中掉进诱惑的陷阱，成为贪欲的俘虏。作为领导干部要做到，戒野心，过好权力观；
戒贪心，过好廉政关；
戒庸心，过好创业关；
戒燥心，过好政绩过；
戒偏心，过好用人关；
戒私心，过好亲情关；
戒花心，过好美色关。
一要经起诱惑。党员干部不仅要在大是大非面前能够把握住自己，而且在日常小事和生活细节上也要能够守住底线，抗住诱惑。惟有如此，才能不被侵蚀，战胜考验。因此，为人处事一定要谨慎细致，眼光长远，做到慎独、慎欲、慎微。要慎独。它是个人修养的至高境界。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中对慎独进行了精辟的阐述：即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事。党员干部不仅要在公开场合、集体活动和有人监督的时候严格要求自己，而且在远离组织、其他场合和无人监督的时候，也要做到人前人后一个样，工作时间、业余时间一个样，不放纵、不越轨，不做违法乱纪之事。要慎欲。就是要节制欲望。这是党员干部能否做到廉洁从政的基本保证。从人性的角度说，人都有欲望，所谓七情六欲，人之本性，正常的生活欲望，健康的个人情趣，不仅是必要的，而且可以陶冶高尚的情操，有益身心、利于工作。但如果不加节制，放任欲望恶性膨胀，贪婪金钱、贪恋美色、贪图官位，最终将会因放纵欲望而毁其心败其身。人的一生真正需要的非常有限，贪占的再多也享用不完，只会徒增烦恼，加速灭亡。因此我们一定要排除各种非分之想，始终保持清醒头脑，淡泊名利，节欲自守。要慎微。千里之堤，溃于蚁穴。纵观各种腐败案例，一个共同的特点就是从一些小毛病开始，接受小礼品，占点小便宜，继而胆子越来越大，贪欲越来越盛，为不法分子拉拢腐蚀提供了可乘之机。我们都知道“温水煮青蛙”的典故：将青蛙放到沸腾的热水中，青蛙受到强烈的热烫，处于求生的本能就会奋力一跃，逃出险境。但是，如果把青蛙放在温水中慢慢加热，温度的细微变化青蛙浑然不觉，最后水烧热时，青蛙想跳出来却是无能为力了。现在，小节无害论在一些干部中很有市场，认为人情世故、礼尚往来，算不了什么，从一开始的烟、酒、茶等小意思，逐步变成小红包，发展到大红包，最终违法违纪无法自拔。面对诱惑，不论大小多少，我们一定要守节持定，把住底线，决不能迈出第一步。
二要保持警惕。新中国成立前夕，毛泽东同志就告诫全党：不要被糖衣炮弹所击倒。在新形势下，手中掌握权力的党员干部，求你办事的人多，由你做决定的事多，请你到场的应酬多，想一想，别人宠着你、敬着你，不就是因为你手中有权吗？这种人与你交朋友是假，想利用你手中的权力为他谋取利益是真。党员干部如果放松警惕，与那些居心叵测的人拉拉扯扯，黏黏糊糊，称兄道弟，悲剧的发生就在所难免。战国时期的著名文章《邹忌讽齐王纳谏》中有精辟论述：吾妻美我者，私我也；
妾之美我者，畏我也；
客之美我者，欲有求于我也。来自各方面的溢美之词，大都冲着你手中的权力，都怀有各种目的，要时刻保持清醒的头脑。
任何时候任何情况下，公权都不能用来为亲友谋利。对于那些敢于直言，敢于提出批评意见的人，应该依赖；
对于那些想方设法巴结你、讨好你、满足你、不断用恩惠拉拢你、腐蚀你的人，要当机立断，拒之千里。我们一定要提高警惕，学会用这种方式有效保护自己。
三要戒除贪心。清末民初刘孟扬写过一首《戒贪铭》：“财富人所羡，但须问来源。来源果正当，虽多不为贪。来源不正当，清夜当自渐。人皆笑我痴，虽痴亦自适。不痴何所得，痴又何所失。居官本为民，贪求非吾志。钱多终非福，人格足衿持。富贵等浮云，虚荣能几日？人生数十年，所争在没世”。《戒贪铭》在物欲横流的当今，不失为我们党员干部的警世良言。其实钱财本无罪，只是人们对它的态度和追求方式出现错误，才造成悲剧。党员干部为人民利益勤奋工作，理应得到属于自己的一份物质利益，但绝不能放纵自己的私欲贪图不义之财。我国清代有一首流传很广的打油诗：“终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。身着绫罗和绸缎，堂前缺少美貌妻。娶下三妻和四妾，又怕无官受人欺。四品三品嫌官小，又想面南当皇帝。一朝登上金銮殿，却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下，更问哪有上天梯。若非此人大限到，上到九天还嫌低。”这首诗虽然夸张，但却形象地刻画出了人欲壑难填的贪婪心理。贪欲是人的本性，也是人性的一大弱点。我们必须保持内心世界的宁静，才能彻底戒除贪欲。然而，一些干部看到别人先富起来心里就不平静、不平衡了，看到别人钻政策空子暴富了就眼馋手痒，尤其是是看到自己支持下富起来的大款收入丰厚、生活奢侈，就会产生吃亏的心理，认为自己付出太多，得到太少，甚至会萌生大捞一把的念头。一旦心理失衡，正气下降，贪欲抬头，后果将是非常可怕的。有那么多的贫困群众、下岗职工还在为维持生计而劳苦奔波，反观我们自己，虽然工资不高，但还算丰衣足食，养家糊口应该没有问题。毛泽东同志在清正廉洁方面堪称我党楷模，论地位，他比谁都高；
论功劳，他比谁都大，但他一向严格要求自己。接待外宾时，把公家配的招待烟拿给客人抽，自己从来都是抽自己的烟。郑培民同志面对社会上的种种腐败现象，时刻提醒自己物必自腐，而后虫生，要求自己做到拒腐蚀，永不沾，不仅自己清正廉洁，把住“前门”，还教育妻子儿女帮他守住“后门”，表现出了一个共产党员的高风亮节，赢得了广大人民群众的衷心赞誉。
（二）要切实做到三个正确对待
1、正确对待权力
习近平同志强调指出，要完善党内权力运行和监督机制，实行权责对应，坚决反对特权，防止滥用职权。执政党对资源的支配权力很大，应该有一个权力清单，什么权能用，什么权不能用，什么是公权，什么是私权，要分开，不能公权私用。如何树立正确的权力观，是我们面临的重大考验。对于权力，一定要有正确的认识。一要视权力为公器。权力是体现公共利益的工具，宪法规定的很明确，中华人民共和国一切权力属于人民，权力是为人民服务的工具。这个态度端正了，其它事情就好办了。二要视权力为责任。温家宝同志在中外记者问时说，领导干部只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上。权力不是当官做老爷的资本，而是系一方兴衰的责任。能不能为民用权、为民谋利，这是衡量一名干部是否合格的根本标准。三要视权力为约束。党纪国法大于权力，任何时候、任何人、任何权力都不能凌驾于法律之上，决不可以有了权力就肆意妄为，不受约束地胡作非为。四要视权力为考验。被腐蚀者从来都是手中握有一定权力的当权者。英国历史学家柯克顿说过，使人堕落和道德沦丧的一切原因中，权力是最永恒、最活跃的……从天堂到地狱，只有一步之遥。滥用权力，就是连接这两者的通道。清代历史学家赵翼总结了历代贿赂的现象后得出一个结论，叫做“贿随权集”，意思是行贿围绕权力而运行。一个人手上刚刚有点儿权力，身边就开始围上一些捧场奉迎的人。他们看中的不是感情，也不是人缘，而是你手中的权力。有这样一则故事，离开平台，自己什么都不是：山上的寺院里有一头驴，每天都在磨房里辛苦拉磨。它寻思，要是能出去见见外面的世界，那该有多好啊！不久机会来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，它兴奋不已。来到山下，僧人把东西放在驴背上，然后返回寺院。没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。一开始，驴大惑不解，慌忙躲闪。可一路上都是如此，驴不禁飘飘然起来。当它再看见有人路过时，就会趾高气扬地停在马路中间，心安理得地接受人们的跪拜。回到寺院里，驴认为自己身份高贵，死活不肯拉磨了。僧人无奈，只好放它下山。驴刚下山，就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来，心想，一定是人们前来欢迎我，于是大摇大摆地站在马路中间。那是一队迎亲的队伍，却被一头驴拦住了去路，人们愤怒不已，棍棒交加，驴仓皇逃回到寺里，已经奄奄一息。临死前，它愤愤地告诉僧人：“原来人心险恶啊，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟然对我犯下毒手。”僧人叹息一声：“果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的佛像啊。”这个故事说明不要太在意你在台上别人的奉迎和赞誉，离开平台自己什么都不是。政声人去后，闲谈民意中。哪里有权力，哪里就有笑脸、恭维，投你所好，送你所要，最终拉你下水。权力是把双刃剑。权力可以为民做事，因权扬名；
权力也可以使人堕落，因权入狱。掌权不是一种荣耀和风光，更不是一分安逸，而是一份辛苦，一份责任。大家一定要正确运用手中的权力，全心全意为人民服务。
2、要正确对待金钱
唐朝张说（读音月）曾任朔方节度使，为官时好物贪财，敛财好利，排斥异己，事发后被贬到岳阳做了一个地方官。这时，张说才有所醒悟，认识到人离不开金钱，但金钱也能害人，于是就写下了奇文《钱本草》，张说经历了60多年的人生道路，事业可谓一帆风顺，青云直上，且有40多年的做官经验，积17年的修史功底，为了金钱栽了个大跟头。张说痛定思痛，写下这一奇文，在后世仍有借鉴意义。在此文中，他把钱比作药，“钱，味甘，大热，有毒”。味甘，是说钱味道是甜的，是好东西，很多人喜欢它；
大热，是说钱可以使人兴奋，让人满足欲望；
有毒，是说有了钱，容易使人头脑膨胀，使用不当还会有害。下面，我讲一下有毒：
一是钱能使人丧失理智。很多聪明人可能为钱犯糊涂、做错事，利令智昏。有些人手中有了权，就由捞小钱到捞大钱，到拼命捞钱。海南省东方市原市委书记戚火贵，利令智昏到每天想让人给他送钱，如果哪天没有送钱，晚上就会失眠。他也不知道自己有多少钱，也不知道收了钱作什么用。他就是满足自己对金钱的贪欲，满足一种邪恶的欲望。还有一个干部不管到哪儿去，车的后备箱都要放点钱，没人了就数钱，把数钱作为一种享受。《红楼梦》中有首《好了歌》讲道：“世人都晓神仙好，唯有金钱忘不了；
终日只恨聚不多，聚到多时眼闭了。”其实现在是没到眼闭钱就没了，没聚多时已经东窗事发了，钱没收了、充公了。
二是钱能使人丧失本性。党员干部开始没有几个想犯错误的，但随着职务的提升，随着阿谀奉承之词的充斥，自己的享乐欲提高了、占有欲扩大了，慢慢地不注意改造自己的世界观了，不注意严格要求自己，就开始走上了贪腐之路，慢慢丧失了自己的本性。钱可以使人一叶障目，老百姓说某某钻到钱眼里了，为了钱什么原则都不讲，为了钱可以不顾亲情，为了钱可以杀人放火。有的党员干部为了捞钱，连党员、干部、责任统统丢到脑后，连最起码地本性都丧失了。钱就是有这么大的魔力，尽管它自己没生命，但在有些时候它比一些有生命的邪恶东西更邪恶。古代把钱叫做孔方兄，外边是圆，中间一个方孔；
也有的叫阿堵物，能够堵住人的视线，使你除了看到钱，什么也看不到。
三是钱能使人丧失人格。从世人眼光看，当领导干部应该是比较风光的，令人羡慕的。近几年，国考、省考公务员，有些职位竞争难度是千里挑一。这还是考一般干部，还不是考县长、局长、书记。这表明人们还是愿意当干部，当干部还是风光体面。但是，有些人一旦着了钱魔就会丧失干部尊严、丧失人格。我们常说，吃人嘴软、拿人手短，拿了人家的钱，你就得给人家办事、听人家指挥。有一篇报道讲：有一个商人，开始慢慢跟县长接触，从小恩小惠到长期行贿，最后这个县长对他惟命是从。有一次这个商人在和一帮酒肉朋友吃饭时扬言：“县长就是哥们，我现在叫他来他就得来。”果然在他打过去电话后，十分钟县长就到了，并对这个商人表示一脸尊敬。一县之长，沦落到这种地步，实在是丢尽了人格和尊严。当县长是应该很风光的，但却连做人的尊严都没了，连个人的人格都没了，不就是为了那几个钱吗？那篇报道最后一句话说得最深刻，说“他像一条狗一样被别人唤来唤去。”还有什么尊严？这个领导干部为钱所做的一切，不但丢了自己的人，也败坏了党的名声。所以，每一位党员干部都必须树立正确的金钱观，不要被金钱迷失了自我。
马克思主义金钱观认为:金钱作为物资财富，是人类创造并为人类服务的，人类应该做金钱的主人而不是奴隶；
人们应该通过自己的劳动来创造财富，利用和享受财富，资产阶级金钱观认为：金钱是万能的，有钱能使鬼推磨；
金钱是至上的，只要能获得金钱可以不择手段。古人云：君子爱财，取之有道。靠正当的劳动获取钱财是光荣的，依靠剥削、掠夺，或者通过受贿等不法手段获取的钱财是不义之财，是可耻的。作为一名党员干部，必须用马克思主义金钱观来指导自己的行为，清醒地区分正常的人情往来与官场中收送钱物的行为，认清利害，正确对待。大家一定要切记，自己手中有权力，不是普通百姓，不论何时、何地和何种原因，任何人送的钱物都不能收，一定要注意慎始、慎微、慎独。
3、正确对待监督
腐败是公共权力的滥用，失去监督的权力必然产生腐败。1945年7月，毛泽东同志在同黄炎培先生谈到共产党如何跳出由盛到衰的历史周期率时，提出了依靠民主、依靠人民监督来防止消极腐败现象发生的重要思想。从干部个人成长来讲，加强监督不是跟谁过不去，也不是对谁不信任，信任不能代替监督，党员干部也没有天生的免疫力，监督是党组织对党员干部的严格要求和关心爱护。从查处的领导干部的腐败案件来看，他们都有一个共同的现象：这些人不是没有经历一番奋斗，也不是一开始就想成为腐败分子。他们的共同悲剧在于，他们权力越来越大，又缺乏有效监督，且经不住来自各方面的诱惑，成为一个失去正常人格的人。这些人最终身败名裂、家破人亡的一幕幕悲剧说明：建立健全有效监督机制，于公、于私都是非常重要、非常必要的。希望大家既要勇于监督别人，又要善于接受别人监督，以海纳百川的宽阔胸怀，自觉地接受组织和群众的监督，确保权力的行使不越轨、不出格。这样，对干部个人成长有好处，对党的事业也有好处。
河南廉政手机报编发了一则故事：《八戒何以修成正果》。说唐僧师徒四人战胜诱惑，经受考验，取得真经，完成使命，其中，猪八戒值得一提。取经班子中，八戒弱点毛病最多，贪吃、懒做、好色、恋家、图小便宜，并有前科，活脱脱一个“腐败胚子”，最容易被拉下水。但是在漫长的取经途中，他却守住了底线，修成了正果。最有可能腐败而未能腐败，主要原因有三条：一是生活圈健康。唐僧、孙悟空、沙僧三人既有理想、信念、意志，又有各具特色的品行，为八戒工作生活营造了健康的生活圈。二是教育抓得紧。尽管八戒一遇风吹草动就打退堂鼓，但唐僧等人始终认为八戒本质不错，值得肯定的东西多。一路上苦口婆心地教育开导，帮他去除邪气，不断进步，即使数次被捉，吊打受刑也从未投降。三是监督没有放松。特别是受到大师兄孙悟空火眼金睛的严密监督，使得八戒有贼心没贼胆，总怀疑明察秋毫的悟空变成苍蝇或蜜蜂在自己身边转。及时有效的监督，让八戒保持了自警自律，自控能力逐渐增强，不仅没有走上邪道，而且还能痛改前非，尽职尽责，对蜘蛛精变成的美女敢于下手，坚决打击。这个故事，告诉我们一个道理，监督能使人警醒，监督能使人自律，监督能使人清正。
（三）要切实防止和纠正三种错误思想
目前，社会上对反腐败的认识呈现出三个新特点：一是人民群众对腐败现象呈普遍的痛恨态度与部分同志对具体腐败案件的麻木心理，形成了大的反差；
二是广大党员干部对腐败现象的自警思想与部分干部存在的侥幸心理，形成了大的反差；
三是广大党员干部积极奉献、爱岗敬业的工作态度与个别干部羡慕腐败、攀比享受从而产生对反腐败斗争的消极心理，形成了大的反差。这三大反差的存在不利立树立新风正气，不利于反腐倡廉建设，必须坚决防止和纠正。
1、要防止麻木思想
也许有人认为我们所说的要求都是陈词滥调，所强调的内容是小事一桩，人之常情。其实是这些同志是非不分，自我降低标准原谅自己。古代有个一钱斩吏的故事：崇阳县县令发现一库吏自金库中走出，鬃角旁的藏着一文钱，便要打库吏。库吏喊冤道：“一文钱何足道！你能打我，还能杀我吗？”县令道：“一日一钱，千日一千；
绳锯木断，水滴石穿。”遂拔剑怒斩其首。对于这个故事，我们且不去评论县令因一文钱怒斩库吏于情于法是否得当，但我们至少要明白，对组织来说反腐倡廉要明察秋毫，对个人来说反腐倡廉要防微杜渐。
2、要去除攀比思想
一些人犯错误，一个重要原因就是攀比思想严重，看到别人腰包比自己鼓，就不平衡，就去攀比，一味追求个人的名、权、利，最终落个可悲的下场。我们现在讲和谐，既要讲社会的和谐，讲人与人的和谐，又要讲人内心的和谐。可以说，走上一定级别的领导岗位，社会上各方面的人都很尊重我们，论待遇、工作和生活条件，党和人民把该给我们的都给了，在精神上和物质上我们都应该感到满足，应该格外珍惜，不能总是与一些大款比收入、比享受，那样越比就越不平衡，不能总是与一些腐败分子比享乐，玩不好就把生命的赌注、家庭的幸福都押上去了。魏晋哲学家傅玄讲，“德比于上，欲比于下，德比于上而故知耻，欲比于下而故知足”。郑培民有段话是这么说的，你走在路上，前面有骑马的、坐骄的，看了心里不平衡；
回头一看，还有推车的，挑担的，就不抱怨了。这些话很值得我们深思。唯一要感到不知足的，应该是我们的工作责任还没有完全尽到，我们发展的还太慢，我们带领人民群众共同富裕的本领还不够强，为群众办的好事实事还不够多。
3、要杜绝侥幸心理
有些干部在诱惑面前，常怀着一种你知我知，其它不知的侥幸心理，从第一次的胆战心惊，到后来的理所当然，一次又一次地自欺欺人，结果是身陷囹圄，后悔晚矣。这实际上是掩耳盗铃的蠢举，群众的眼睛是雪亮的，应牢记陈毅讲的手莫伸，伸手必被捉的教导。就是在缺乏外部约束和监督的情况下，要把握好自己。在现实生活中，违纪行为大多是在隐秘状态下发生，慎独非常重要，清白自守是个人品性，“举头三尺有神明”，即便你知、我知，也不能自毁清誉。东汉杨震，自幼博览群书，人称关西孔子，为官清廉，勤政爱民。在奉使出任东莱太守时，途经昌邑，借宿县衙。县令王密曾得杨震举荐，深夜，王密怀揣十金，到杨震住处感谢知遇之恩。杨震吃惊而严肃地说：“我生平以清白要求自己，你难道不了解我的为人吗？”王密说：“深夜没有人知道。”杨震生气地说：“天知、地知、你知、我知，怎么说没有人知道呢？”王密羞愧而去。这是“暮夜却金”的故事。
（四）要切实筑起廉洁自律的三道防线
第一道是思想道德防线
千腐败、万腐败，都是思想先腐败。提高个人素质，最根本的是提高思想道德素质，从思想上筑起一道拒腐防变的坚固长城。毛泽东同志曾经说过，世界观的转变是一个根本转变。廉洁自律要从思想教育开始，这是第一道防线，它的作用是通过道德教化和法制教育，使人从思想上不想犯罪，即解决“不想贪”的问题。真正从思想深处认识到只有廉洁从政才能人生幸福。对于领导干部来说，人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三要支柱，而廉洁又是三根支柱的基石。基石不牢，大厦必将不稳，甚至倒塌。所以，廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。
首先，廉洁从政能促使事业有成。一个人在工作岗位上取得了大家认可的业绩，就算事业有成。对于领导干部来说，事业有成有四个标志：一是有新思路、新举措，二是有凝聚力和领导力，三是团队成绩卓越，四是团队不出问题。要把这些变为现实，都离不开廉洁从政。
其次，廉洁从政能促进家庭美满。家庭美满有三个标准：一是家庭和睦，二是勤俭持家，三是家庭团圆。作为一名领导干部，要构建美满家庭，廉洁从政必不可少。
再次，廉洁从政有助健康。健康包括身心两个方面，即身体强壮，心情强壮，心情舒畅。身心健康有三个条件：一是合理膳食，二是适量运动，三是心态平衡。能做到这三点，就可以健康、快乐、长寿。
第二道是权力运行防线
去年，习近平同志在全国组织会议上，专门对好干部的标准之一“清正廉洁”提出要求：“党的干部必须敬畏权力，管好权力，慎用权力，守住自己的政治生命，保持拒腐蚀，永不沾的政治本色”。权力是把双刃剑，既可用来为群众办实事、办好事，也会有人用来谋取私利。要把权力看成是党和人民赋予的一种神圣责任，而不是自己随心所欲的工具。防止手中的权力商品化、庸俗化。大家要清楚，组织把我们放到一定的位置上，赋予的是权力，肩负的是责任。一定要把名利看得淡一些，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，不断加强党性修养，经常用《廉政准则》为自己行为敲警钟。管住自己的脑，不该想的不要想；
管住自己的手，不该拿的不要拿。要始终保持如临深渊、如履薄冰、如负泰山的警觉，任何时候、任何情况下都能稳得住心神，管得住身手，抗得住诱惑，经得起考验。
第三道是政策法规防线
这是红灯、是高压线、是雷池。我们不能闯红灯，不能触高压线，不能越雷池半步。要严格执行政策，严格遵守纪律，努力做到坚持原则不动摇，执行标准不走样，履行程序不变通，遵守纪律不放松，自律标准不降低。有一个公仪休拒鱼的故事可以形象地说明这个问题。公仪休，战国时期鲁国宰相，个人操守高尚，好吃鱼。有人就送他鲜美的肥鱼，被他拒绝了。送鱼的人很不理解，就很直率地问：听说你很喜欢吃鱼就送鱼给你，你怎么不接受呢？公仪休回答的也很坦率：因为我喜欢吃鱼，所以我不能接受你送的鱼，现在我身为宰相，我的俸禄完全可以满足我吃鱼的嗜好，如果我接受你送的礼物而被国君免了职务，我连买鱼的俸禄都没有了，到那时，我这个喜欢吃鱼的人就不能常常有鱼吃了，所以我不能接受你送来的鱼。这个故事启示我们，必须时时刻刻坚守我们的纪律防线不放松。
明初皇帝朱元璋告诫大臣说：老老实实地守住自己的俸禄过日子吧，就好像守着井底之泉，井虽然不满，却可以每天出水，泉不会干。搜刮民财，闹得民怨沸腾，再高明也隐瞒不住，一旦事发，家破人亡，赃物也变成别人的东西。所以说，不干净的钱毫无益处。封建帝王教导臣下的这些话，对我们树立法律法规防线在今天仍很有警示意义。作为共产党人，作为领导干部，我们应该有更高的觉悟和思想境界，时时刻刻警钟长鸣。在现实工作中，我们就是要严格遵守《廉政准则》。
今天，围绕廉洁履职这个主题谈了些自己的体会，没有高深的理论，谈得也比较琐碎，讲得不到的地方，请同志们批评指正。最后，我把市领导的几句话送给大家以共勉：牢记党员身份，不忘组织重托；
牢记廉政承诺，不忘严于律己；
牢记公仆意识，不忘服务群众；
牢记法纪准绳，不忘家庭责任。做一个组织和人民群众信赖的人，做一个同事和朋友敬重的人，做一个家人和亲属引以为荣的人，做一个回顾一生能够问心无愧的人。
谢谢大家！
【篇三】2022年廉洁教育党课
党风廉政专题党课讲稿合集_党风廉洁教育党课讲稿
【篇一】
同志们：
为了深入贯彻落实全面从严治党要求，切实履行好党风廉政建设党委主体责任，进一步严明政治纪律和政治规矩，全面加强公安机关纪律作风建设，促使全体民警职工牢固树立"政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识“，自觉做到自身正、自身硬、自身净，确保全局上下政令警令畅通，为贯彻落实局党委各项决策部署提供坚强有力的纪律保证，今天我为大家讲一次廉政教育专题党课。本次党课的题目是《坚守底线  不越红线》。
古往今来，人们崇尚清廉，都把清廉看成是一种美德，一种境界，一种社会追求。多少人因为清廉而流芳百世，又有多少人因为不廉洁而声名扫地，悔恨终生。众所周知，清正廉洁是中华民族的传统美德，是我们党的优良传统。消极不廉洁现象同我们党的性质和宗旨水火不相容，同广大人民群众的利益和意愿背道而驰。近些年来，从中央到地方惩治不廉洁的决心越来越大，制度越来越完善，监督越来越严格，人民群众对反腐倡廉的期望越来越高,建立一个清正廉洁、公平正义的社会环境成为全社会的共同愿景。"士有百行，以德为首“。德为立身之本，修身立德是每一个党员干部保持党的先进性，时刻做到廉洁自律，勤政为民的思想基础。只有引导党员民警、干部职工始终保持自身的纯洁性，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，才能恪守道德情操，增强自身免疫力，经受权利考验，时刻做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系，廉洁自律，清正为民。如何教育广大党员民警、干部职工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，打造一支风清气正的公安铁警队伍，这是一个需要我们不断深入思考和持之以恒加强解决的问题，下面我讲几点意见与同志们共同探讨。
首先，在思想境界上，要强化四种意识
第一，必须增强党的意识。这是树立正确权力观的前提。我们党之所以能够战胜各种艰难险阻，不断发展壮大，就是因为有坚定的理想信念。在新的历史条件下，仍然需要我们始终保持坚定的理想信念，一定要明白这样一个道理：入党没有什么便宜可占，当官没有什么特权可享，只能是为人民多做工作，甘于奉献，这是一切共产党人的思想和行为准则。领导干部不廉洁，都在理想信念这个总关口上出了问题。河北省国税局原...
【篇四】2022年廉洁教育党课
党员廉洁自律准则党课讲稿
《中国共产党廉洁自律准则》，是规范党员领导干部从政行为的基础性法规，党员应该如何学习和理解该规范全党廉洁自律工作的准则呢?下面是小编收集整理的党员廉洁自律准则党课讲稿，欢迎大家阅读。
党员廉洁自律准则党课讲稿一 同志们:
今天我们举办的党课活动，主要是通过想学习和交流，进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的群众路线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。
中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。
一、廉政的内涵和历史沿革
“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”。此“六廉” 是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。
“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。
廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。
孔子在《论语.子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。
中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月,国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。
1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。
1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。
新中国成立以后, 百废待兴,革命和建设的任务都很繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季,在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。
随后,于1951年底到1952年10月,在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动,党中央迅速果断处理了一批典型案件,其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952年4月18日,政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。
1978年底,党的十一届三中全会胜利召开,中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段,反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的十八大报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。
二、谨小慎微，清正廉洁
一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。
高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。
二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。
三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。
四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。
五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。
同志们，贪污腐败，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。
党员廉洁自律准则党课讲稿二 大家好，按照市委的要求，我为大家上一堂党课，在学习贯彻《中国共产党廉洁自律准则》中积累的一些资料和体会，和大家做一些交流。
一、‚廉洁‛的历史认识和评价
‚礼义廉耻，国之四维;四维不张，国乃灭亡。‛这是两千七百年前振兴齐国，成就霸业的一代英才管仲的千古名言，他认为‚礼‛就是不能越出应有的节度，即思想行为不能超出道德规范;‚义‛，就是自己不推荐自己，即使自己的思想行为符合道德标准;‚廉‛，就是不隐瞒自己的缺点错误，即廉洁不贪;‚耻‛就是不与不正派的人在一起，即要知羞耻。他认为‚礼、义、廉、耻‛与法相比，比法更为重要，把它们认作支撑国家大厦的四根柱子。在管仲看来廉耻是立人之大节，盖不廉，则无所不取;不耻，则无所不为。人而如此，则祸乱败亡亦无所不至。
然而事实上廉洁这一品质的养成却远非那么容易，作为廉洁的对立面，腐败问题伴随着私有制和阶级社会而生，它是一个自古以来就困扰着各朝代政权的一大顽症。王亚南先生说：中国古代官僚的生活就是贪污生活。又说：中国古代的一部二十四史，其实就是一部贪污史。尽管各朝代灭亡的原因并不完全相同，但是都无法逃脱兴亡周期率的轮回：从王朝初期狠抓反腐败斗争，到王
朝中叶后反腐败制度渐渐松弛，变得有名无实，再到王朝后期便腐败盛行导致王朝灭亡，然后新王朝又从头开始一轮新的轮回。而清廉自持的官吏之少，也是屈指可数，‚翻翻二十四史，人们就会明白，有名有姓并且货真价实的清官，不过几十位。明末清初优秀的文学家、史学家张岱，扳着指头数了很久，也不过只找出四十位清官。‛
二、学习贯彻实施《中国共产党廉洁自律准则》的重大意义
《中国共产党廉洁自律准则》，是规范党员领导干部从政行为的基础性法规。学习、贯彻、实施《准则》，对加强党的建设，提高党的执政能力，夺取全面建设小康社会的新胜利，具有重大而深远的意义。
1、贯彻实施《准则》，是依法治党，从严治党，从根本上治理和预防腐败的重大举措。
新中国成立以来，特别是改革开放以来，党领导人民进行社会主义现代化建设，经济工作取得了举世瞩目的巨大成就，成为仅次于美国之后的全球第二大经济体，物质基础已经比较雄厚了，人们的生活水平有了大幅度的提高，党员领导干部的工作环境得到了极大的改善。但是，在党员干部身上也暴露了很多与新形势新任务新要求不相适应的问题，最严重的就是腐败问题。
对于反腐的问题，中央历来高度重视，态度非常坚决。建国初期，杀了刘青山，张子善，遏制了腐败的势头。改革开放后，正如小平曾经所说的，窗户打开了，
新鲜空气进来了，蚊子苍蝇也进来了，在市场经济条件下，腐败有所滋生蔓延。但中央对腐败的打击一刻也没有放松，打击的力度越来越大。
党的十八大以来，党中央突出强调严明政治纪律和政治规矩、组织纪律，落实中央八项规定精神，加大反腐惩恶力度，强化监督执纪问责，切实解决好管党治党中存在的突出问题。丰富的实践为党内法规制度创新奠定了坚实基础。
《准则》的颁布实施，是党中央在新的历史条件下
全面从严治党、加强党风廉政建设和党的纪律建设的重大举措，对于树立党章权威、扎紧制度笼子，改进党的作用、严明党的纪律，落实全面从严治党的要求、协调推进‚四个全面‛战略布局，具有十分重要的意义。
、贯彻实施《准则》，是弘扬党的优良作风，夺取全面建设小康社会新胜利的重要保证。
清廉为政，全心全意为人民服务，是我党发展壮大、夺取政权、兴旺发达、不断从胜利走向胜利的力量源泉。
党是1921年成立的。在上海召开一大的时候，只有12名代表，全国只有53个党员。当年的共产党是在野党，非法党，地下党，装备非常落后，只有小米加步枪，力量非常弱小。在白色恐怖的年代，没有饭吃，没有衣穿，随时都有掉脑袋的危险。国民党有800万正规军，有充裕的粮响，有机枪坦克，有飞机大炮，对新生弱小的共产党实行围追堵截，妄想将共产党赶尽杀绝。共产党不但没有被消灭，反而不断发展壮大，打败了强大的国民党反动派，夺取了全国革命的胜利。这是为什么?是因为有坚定的信念，有正确的路线，有优良的作风。共产党廉洁从政、全心全意为人民服务，革命军人个个都牢记，三大纪律八项注意，做到不拿群众一针一线，深得人民群众的爱戴、拥护和支持，人民群众拼死也要保护共产党，参加共产党。
方志敏同志在敌人牢狱中里写了一篇文章。《死!共产主义殉道者的记述》，他说：为了阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿住在猪栏狗窠似的住所……一切难于忍受的生活，我都能忍受下去!这些都不能丝毫动摇我的决心，相反地，是更加磨炼我的意志!我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业!这就是一个共产党人的信念和精神!
为了革命，住茅棚，嚼菜根，睡狗窝，一切难以忍受的生活，都能忍受下去!抗日战争时期，著名爱国华侨陈嘉庚先行回国考察，在国民党统治的大后方，看到的是‚前方吃紧，后方紧吃，达官贵人在民族危亡关头，仍然沉醉于灯红酒绿，歌舞豪宴之中。而在共产党领导的抗日根据地，看到的是官兵一致，同甘共苦，从高级领导到普通军民都同样生活简朴，斗志昂扬，一切为了抗日，一切为了前方。对此，他深有感触，从国民党与共产党的对比中看到了中华民族的希望所在。
三年困难时期，保健医生为主席按摩，一按下去，留下一个久久不能恢复的酒窝，主席连续8个月没吃过肉。周总理对主席说：你为人民吃一点吧!主席说：总理吃了吗?领导与人民一样共度难关。
解放初期，副省长张礼学到鄂南考察，在农家吃饭，不准买菜，吃红苕。陪同的干部剥掉苕皮，张礼学不剥皮，连皮一起吃掉，舍不得。
有这样的好领导，好干部引领，何愁革命不胜利!何愁国家不发展!
当前，形势复杂，机遇与挑战同在。党正在带领全国人民迎战世界金融危机，全面建设小康社会，任重道远。在我们这个十几亿人口的发展中大国，党在推进改革开放和社会主义现代化建设中肩负任务的艰巨性、复杂性、繁重性世所罕见。党要适应这样的新形势，实现党的十八大描绘的宏伟蓝图，党的领导力、凝聚力、执行力决不能有丝毫的削弱。如果党内存在大量的严重的腐败，不仅党自身会失去战斗力，还会失去人民的信任。如果组织无人入，号召无人听，党的任务就无法完成，目标就无法实现。
所以，要认真贯彻实施《准则》，党的干部都要象革命战争年代那样，做廉洁从政的楷模，这样必将进一步提高党的威信，加强党的领导，有利于增强人民群众对反腐败的信心，保持党同人民群众的血肉联系，充分调动人民群众的积极性和创造性，确保新时期党的事业取得新的胜利。
、贯彻实施《准则》，是应对各种考验，巩固党的执政地位的现实需要。
十七届四中全会全面分析世情、国情、党情的深刻变化，指出党在新时期面临着执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境的考验，而且这些考验是长期的、复杂的、严峻的。告诫全党必须居安思危，增强忧患意识。党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进;过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。
这段话分量很重，决不是危言耸听。我们要高度警惕，大力排除影响党执政的各种危险。腐败是和平时期党执政的大敌。
(1)腐败会使国家经济蒙受重大损失
003年10月23日《参考消息》第八版报道：《招待费已成腐败温床》，湖北省老河口市人口50万，干部职工总数16224人，每30个公民中有一个政府工作人员，年招待费3500多万元，人平2100元。90年代末全国公车350万辆人，年总开支3000亿元。全国大吃大喝的招待费，每年至少2000亿元，超过三峡工程总投资1800亿元。现在每年都超过了3000亿。
改革开放30年外逃腐败贪官4000多人，人均卷走1个亿，共卷走4000多亿元。腐败造成了大量资金的流失与严重浪费。
(2)腐败会改变我们党的先进性质
一个组织先进不先进，不是看他是否说得好听，关健是要做得好。以运用公共权力谋取私利为本质特征的腐败涣散党心，使党员、干部追求个人私利，而忘记党的宗旨。它扭曲党的路线方针政策，使之无法得到科学的制定和实施。它使党内形成一个或多个互相方便的既得利益集团，导致党的系统和权威瓦解。腐败的蔓延将进一步摧毁党的思想、路线和组织，最终在事实上改变党的性质。腐败分子多了，腐败的面扩大了，性质也就不同了。
(3)腐败会使中华民族的伟大复兴化为泡影
在腐败横行的社会，决不会有健康、快速的发展。腐败分子为了谋取私利，总是以种种借口破坏社会主义民生政治建设。腐败毒化社会风气，破坏先进文化建设。如果任由腐败横行，社会主义的经济、政治、文化和社会建设就会受到全面破坏，现代化建设的宏伟目标就无法实现。
居安思危，党内的主要危险就是腐败，因为腐败多发易发的势头没有从根本上得到遏制。反腐是执政党永恒的课题和任务。
三、《中国共产党廉洁自律准则》的内容和主要精神
1. 内容：中国共产党全体党员和各级党员领导干部必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，必须坚持全心全意为人民服务根本宗旨，必须继承发扬党的优良传统和作风，必须自觉培养高尚道德情操，努力
弘扬中华民族传统美德，廉洁自律，接受监督，永葆党的先进性和纯洁性。
党员廉洁自律规范
第一条 坚持公私分明，先公后私，克己奉公。
第二条 坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。
第三条 坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。
第四条 坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。
党员领导干部廉洁自律规范
第五条 廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。
第六条 廉洁用权，自觉维护人民根本利益。
第七条 廉洁修身，自觉提升思想道德境界。
第八条 廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。
.主要精神：《准则》贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，坚持依规治党与以德治党相结合，紧扣廉洁自律主题，重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，重在立德，是党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规，是对党章规定的具体化，体现了全面从严治党实践成果，为党员和党员领导干部树立一个看得见、够得着的高标准，展现了共产党认得高尚道德追求，对于深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，加强党内监督，永葆党的先进性和纯洁性，具有十分重要的意义。
四、对贯彻实施《中国共产党廉洁自律准则》的几点认识
1、要认真学习，自觉遵守《准则》。《准则》是规范党员领导干部从政行为的基础性法规，各位党员领导干部务必认真学习，深刻领会，自学遵守。
有一本书，我经常看，叫《看佛悟人生》，引用一句话与各位共赏。‚你不可能纠正世界上每一个人而使天下太平，正如一个人不能遗弃全世界的石头跟荆棘使所有的道路都平坦。我们要走得更平坦、更远、更长，就要先穿一双鞋子。穿什么鞋子呢?那就是‘放下’‛。放下就是解脱，放下就是快乐，放下是修身养性的最高境界。拿得起，放得下的人，才会有快乐、幸福和满足。有一幅对联这样写道：家有良田数百亩，一餐只食三两米;安得广厦千万间，一夜只睡半张床。横披是：多占何益。
有一则短信说得好，50岁的人漂不漂亮一个样;60岁的人当没当官的一个样;70岁的人房大房小一个样;80岁的人男人女人一个样;90岁的人活人死人一个样。人生在世，到头来都是一样，何必自寻烦恼呢!
广大党员领导干部一定要算好七笔账：⑴算好政治账,不要自毁前程;⑵算好经济账,不要倾家荡产;⑶算好名誉账,不要身败名裂;⑷算好家庭账,不要家破人亡;⑸算好感情账,不要众叛亲离;⑹算好自由账,不要身陷囹圄;⑺算好健康账,不要身心交瘁。
对待《准则》，党员领导干部在思想上要明确底线在何处;行动上要身体力行，拒违规行为于千里之外。要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。要筑牢防火墙，做好表率!我们知道，党的纪律是铁的纪律和自觉的纪律的统一。《准则》既保护了人民和国家的利益，也是对干部的一种保护，不让干部犯错误，广大干部应当自觉遵守。铁的纪律，意思是说，不执行不行，不执行就要强制执行，强制执行不如自觉执行。
、要坚决执行，切实维护《中国共产党廉洁自律准则》的权威与尊严贯彻实施《准则》，促进廉洁从政，最根本的是要加大查处打击力度，要让腐败分子付出高昂的代价，使腐败分子倾家荡产，身败名裂。绝对不能让腐败分子得到半点好处，否则的话，大家都去效仿。宽容腐败，就是鼓励发展腐败。对待反腐，领导干部绝不能心慈手软，姑息养奸。
我们要认真学习好，贯彻好，执行好《准则》，要坚决维护《准则》的权威和尊严，发挥它应有的作用。
、要注重预防，建立和健全预防腐败体系
腐败是一种严重的疾病，有严重的危害性和传染性，如果采取的方法得当，是可防、可控、可治的。要像预防非典，甲流那样，高度警惕，综合预防。加强修养锻炼，打预防针，增强免疫力，搞好清洁卫生，消灭病毒滋生土壤，防患重点疫区，截断病毒传播渠道，下猛药杀死病毒。这些都适用预防腐败。
修养锻炼，就是加强教育，增强党性，学理论，学法规，学先进，用腐败分子的下场警醒干部。
打预防针，就是要经常进行诫勉谈话，做到警钟长鸣。
打扫清洁卫生，把民主生活会制度真正坚持好落实好，真正起到监督的作用。
、要紧密联系实际，形成风清气正，促进发展的干事氛围 大家要倍加珍惜来之不易的发展，对照《准则》的规定，认真查找思想，行为，作风上不符合要求的地方，认真学习整改和提高。要严格遵守《准则》的各项规定，不出差错，不出乱子，自觉维护团结和谐的发展局面。要转变作风，不索取，多奉献，切实增强服务意识，多为国家发展排忧解难。
五、几点体会与大家共勉
(一)要善待人生
人生道路坎坷不平，艰难曲折，很不容易，因此一定要善待自己。‚善‛有两方面的认识，一种是无原则，无条件的满足自己的物欲，一种是严格要求自己，有制有节的生活。任何事物都应该有一个度，超过这个度，必须就走向相反的方向，这个度就是合理合法。无数落马的贪官教训告诉我们，追求无条件的物欲，必然导致一无所有的结局。因此，严格要求自己，有制有节的生活，才是真正的善待自己，才能使美好的生活长久。
(二)要勤于学习
很多深陷囹圄的人在忏悔中都谈到，由于自己放松了学习，放松了对世界观的改造，一步步走向了犯罪的深渊。学习，是提升思想境界，增强本领，实现个人事业成功的阶梯。所有成功人士，无不是把学习做为生活的第一需要。在学习方面，要突出‚谦‛、‚实‛、‚恒‛三个字。‚谦‛就是要谦虚谨慎，不骄不躁，始终保持一个小学生的心态，毛泽东同志曾经说过，无论你是研究生还是大学生，在群众面前你永远是小学生。所以要保持强烈的求知欲望，向书本学习，向群众学习，向一切人和事学习。‚实‛就是要联系实际，一方面多学习与自己工作和生活联系最为紧密的知识，讲求实效;另一方面在学习中要联系实际勤于思考，提高质量。‚恒‛就是要持之以恒。学习不能三分钟热度，三天打鱼两天晒网。要树立终身学习的意识，把学习作为生活的第一需要，真正放在心上，抓在手上，只有这样，才能学有所成，与时俱进。
(三)要以德修身
对于一个人来讲，讲道德、讲公德是最基本的要求。而对于党的干部，特别是领导干部，还需要讲‚官德‛。修官德，需要‚廉‛，需要‚静‛，需要‚诚‛。‚廉‛就是要清正廉洁，不徇私情，不谋私利。当今世界，纷繁复杂，充斥各种诱惑，这对我们提出了更高的要求，更大的挑战。我们一定要时刻保持高度警惕，一方面做到‚慎独‛，另一方面要自觉接受监督，借助外力来帮助我们抵制诱惑，保护自己。‚静‛就是要保持平静的心态，就是要耐得住寂寞，守得住身子，力戒浮躁，不图虚名，踏实干事，老实做人。‚诚‛有两层含义，一 方面要对党忠诚，一方面要待人真诚。对待同志要以诚相待，开诚布公，做到胸襟开阔，虚怀若谷。
(四)要实干为民
我们党的宗旨是全心全意为人民服务，我们作为党的干部，如何体现这一宗旨，就是要把群众的富裕作为第一目标，让所有的群众在致富路上有事可干，有业可为;把群众的情绪作第一信号，符合群众意愿和要求的就做，不符合的坚决不做;把群众的满意作为第一追求，从群众反映的热点难点问题入手，既做‚锦上添花‛的事情，更多做‚雪中送炭‛的工作。用真抓实干奉献群众。带领群众把经济搞上去，为人民干一番事业，把实干为民作为我们全部工作的落脚点，作为衡量我们工作成效的重要尺子。
同志们，做好党风廉政建设和反腐败工作责任重大、使命光荣。让我们在以习近平同志为总书记的党中央坚强领导下，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定信心，改革创新，锐意进取，不断开创党风廉政建设和反腐败斗争新局面，为实现‚两个一百年‛奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!
党员廉洁自律准则党课讲稿三 同志们：
在“治污减霾”工作紧锣密鼓开展之际，按照区监察局开展宣传教育月活动安排，今天由我跟同志们一起探讨反腐倡廉建设的有关问题，期望通过这次授课，能对分局各项工作，尤其是“治污减霾”工作有所促进。
党的十八大报告把建设生态文明视作关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计，把反腐倡廉定位在亡党亡国的生命线，这充分表明党中央对反腐倡廉工作的重视，充分显示党执政为民的决心。近年来，随着经济发展方式的转变，环保地位的上升、权力的凸显、资金的增加，一些重要部门、重点岗位和关键环节，成为违纪违法案件易发多发地带。贯彻落实党的十八大关于反腐倡廉工作的新举措、新要求，环保系统广大党员干部必须充分认识当前反腐倡廉工作面临的严峻形势，结合实际，立足岗位，以更加坚定的决心，更加有力的措施，扎实有效地抓好工作落实。
一、腐败现象产生根源及其后果
“腐败”一词的本意是指生物的腐烂，后来被引入思想道德和政治领域，特指国家公务人员滥用权力谋取私利，从而违反社会公认的法律法规和道德规范，并造成一定社会危害的一种畸形行为。腐败在广义上说是行为主体为其特殊利益而滥用职权或偏离公共职责的权利变异现象。从狭义上说泛指国家公职人员为其特殊利益而滥用权力的权利蜕变现象。联合国定义称腐败的实质是滥用权力。
(一)腐败现象产生的根源
腐败现象古来有之，久治不绝，根深蒂固。产生腐败现象的成因，从不同角度分析，可以找出若干种原因。如社会历史原因、政治文化原因，也有当事者个人的原因。
1.利益的驱动是腐败现象产生的原动力。人类为了自身的生存，在生理上和心理上存在着本能需求，这是人类生存和发展的生物性要求。这种生物性要求反映在人类行为的动机上，就是“欲望”。人在“欲望”非常想得到满足而没有得到满足时，其“欲望”就会偏离正确的方向，产生一些“出格”的行为。俗话说：”人为财死，鸟为食亡”。正是由于人类这种原始的欲望和弱点，在强烈的利益要求驱动下，一些利欲熏心者便绞尽脑汁、挖空心思，寻找一切可乘之机攫取财富，腐败现象也就随之产生并不断发展。
.私有制是腐败现象产生的根本因素。腐败现象在本质上是剥削制度、剥削阶级的产物。进入阶级社会后，物质财富的私有化，成为产生腐败行为的思想基础。一方面，当一个人能用手中权力交换到物质又不被束缚的时候，就会无限的放大这种权力。这样，腐败也就产生了。除非他受到道德的、法律的、或宗教的力量约束才可能放弃这种谋利行为。因此，如果当权者没有道德修养，法律又对他的腐败行为不能及时有效制裁的情况下，他就会把手中的权力当成无形的商品进行物质交换，以获取更大的私利，这就是所谓的权力寻租行为。
另一方面“官贵民贱”的封建剥削思想意识对人们打下了根深蒂固的烙印，“升官”和”发财”成了封建社会人们的思维定式，连刚刚认识字的儿童也知道读书好便可以“学而优则仕”，有了仕的地位便可发财，便能“三年清知府，十万雪花银”。至于封建社会中，当官后光宗耀祖，封妻荫子，“一人得道，鸡犬升天”，更是普遍常见的社会习俗。这种观念影响深远，以至这些腐朽的封建主义思想和观念，在当今中国的现实政治生活中都可以找到新的表现形式：官本位、以权谋私、权钱交易、家长制、裙带风……
.法制和管理力量投入失当，是腐败现象产生的重要原因。人对物质生活追求的欲望是无止境的，从依法治国的角度来说，通过法制和管理的手段，把人们对物质生活追求的欲望乃至行为，限制和约束到保证不妨碍社会正常生活秩序的范围内，就能够避免和最大限度地减少腐败现象的发生。但是社会发展的历史表明，法制和管理力量投入失当，成为腐败现象产生的重要原因。
法制立足于惩腐，管理立足于防腐，如果从开始就把管理抓好，使他们都能廉洁从政。也就不会存在这种腐败多发的势头了。那样要比等到他们腐败后制裁他们要好的多。如果想要依靠法制替代管理的办法治理腐败是不可能达到目地的。一个管理好的人不管法制如何他都不会去腐败。而一个没有管理的人一旦有机会他就有腐败的可能。
(二)腐败现象的表现形式
如果要从不同社会发展历史、不同社会发展的历史阶段和不同社会结构及领域中，列举腐败现象的表现形式，那是很难列举完全，也是很难说清楚的。权威人士对腐败现象的表现形式是按以下几个方面来划分的：
1.根据腐败者的行为和目的来划分。腐败可分为拜金型、拜物型、徇私型、享受型、贪色型等。
.根据人们对腐败行为的价值评价来划分。分成三类，即：白色腐败、灰色腐败、黑色腐败，人们对他们的谴责如同它们的色彩所表示的那样由弱至强。(1)白色腐败。指社会大多数成员(包括上层人士)不积极支持对之惩罚的腐败行为;(2)灰色腐败。指对之惩罚虽为上层阶层所拥护，却不受到其它社会成员支持的腐败行为;(3)黑色腐败。指为社会大多数成员(包括上层人物)所一致谴责的腐败行为。
.根据腐败主体的数量不同来划分。一是根据腐败主体的数量不同将腐败分为个人腐败、制度腐败和整体腐败。
.根据腐败性质的严重程度来划分。根据腐败性质的严重程度可将腐败分为：官僚主义、违反党纪、政纪和违反法律但不构成犯罪、触犯刑律构成犯罪。
.根据腐败发生的层次来划分。根据腐败发生的层次不同可将腐败分为权力腐败、行业腐败和社会腐败。
.根据世界各国腐败的存在状况来划分。可将腐败分为高度腐败、中度腐败和低度腐败。高度腐败的国家主要集中在东南亚、中东、撒哈拉以南的非洲国家、中美洲等地区。中度腐败的国家主要是指印度、土耳其、坦桑尼亚、津巴布韦、智利等发展中国家。低度腐败的国家和地区，在国际上取得共识的是新加坡和香港。这些国家和地区由于有着比较有效的体制和举措，腐败现象相对较少。
(三)腐败现象造成的社会危害
腐败是社会毒瘤，是导致社会不和谐、不稳定的重要因素。
1.腐败诱发社会的不稳定。政治稳定是社会稳定和发展的重要保证,是社会和谐健康发展的前提,只有在稳定的政治环境中,才有可能以经济建设为中心,也只有稳定,才能保护和巩固已取得的成果。由于腐败损害了政府的形象，降低了政府的威信，打击了民众对政府行为的信心，从而使民众对政府的政策制定与执行以及政府行为失去信心，导致政府危机，严重的还会引起社会动乱，即腐败破坏政治体系赖以运行的合法性基础。
.腐败损害社会的公平和正义。公平和正义是政治稳定的重要因素。如果某一政权内渗入腐败分子，置人民利益于不顾，在管理公共社会事务过程中，截留本应属于全体人民的发展机遇、物质财富，这就破坏了社会管理的公平性，极其严重地损害了社会的协调发展。目前最突出的表现在为公职人员提拔、任命方面的卖官鬻爵、跑官要官，征收征用土地，城镇房屋拆迁，企业重组改制和破产等方面损害群众利益的问题，这些问题的不公正性导致干群关系日趋紧张，已经引起社会普遍的愤慨，群众上访集访不断，导致社会动荡。
.腐败破坏社会的民主法治。“民主”就是主权在民，而权力腐败集中表现为缺乏民主、个人专断、权力集中、权力滥用、以权代法、贪赃枉法等。一些地方由于缺乏民主，权力难以受到有效监督，致使领导干部尤其是“一把手”的腐败时有发生;在腐败严重的地方，既不会有健全民主法治，也难以有良好的秩序和效率。
.腐败败坏了社会风气。腐败是一种对公共守则的破坏。当腐败行为未受到打击而受到人们的默认时，当高层人物腐化时，当社会中的人们感觉到不通过腐败就不能获取服务和利益时，当忠诚人员受腐败氛围的压力时，很难形成一个良好的社会风气，这种社会风气会产生一种扩大效应，致使腐化现象扩散和蔓延。由此导致社会风气的败坏和社会道德的沦丧。毫无疑问，腐败是社会的罪恶，对社会主义和谐社会构成极大的危害。
二、我国反对腐败的历史经验及基本形式
我国反对腐败的基本形式主要有以下几种：
1.运动反腐。即依靠大规模的群众运动惩治腐败的反腐方式，其特点是最大限度地发挥自下而上的群众监督力量来对抗腐败。
建国初期，我们党主要是靠发动群众运动来反腐败。上世纪50年代，毛泽东发动了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动和反行贿、反偷税漏税、反盗窃国家财产、反偷工减料、反盗窃经济情报的“五反”运动。以后又发动了新“三反”“五反”运动、“四清”运动等。应当说，开展这些运动，在当时的情况下是必要的，正如武汉大学政党研究所所长 丁俊萍教授所言:“这些运动的矛头，几乎都指向干部、党员中的贪污腐化、以权谋私、官僚主义等脱离群众的不正之风和消极腐败现象。但由于这些运动是在阶级斗争扩大化背景下进行的，所以也误伤了一些人。”但运动型反腐也表现出一定的局限性。它打破了人们正常的工作生活秩序，冲击了经济、文化和政治的发展。
.重典反腐。重典治腐在中国古代就成为惩治腐败的重要手段。重典治吏的内容包括对官吏犯罪的法律惩罚重于常人。首先，它体现在贪罪与盗罪的量刑上。从中国第一部较为系统的封建法典《法经》开始，便确立了王者之政莫急于盗贼的立法思想，贪赃受贿的刑事责任远比盗贼为重。正因为如此，历代对官吏犯赃都处以重刑。如《唐律疏议》规定，作为负有领导、主管之责或主办某项工作的官吏“监临主司”受财枉法的“十五匹绞”，而常人盗窃，即使五十匹，才是加役流而已。
其次，只要官吏有贪污受贿的行为就构成犯罪，而不论数额的多少和枉法与否。早在秦朝“通一钱者，黥为城旦”，即行贿受贿达到一个铜钱，就要受到脸上刺字并服苦役的刑罚。再次，官吏不论以任何方式获得经济利益或所谓好处，都为王法所禁止。以唐律为例，官员接受管辖下的吏民的肉类、酒食、瓜果一类物品，要以受贿论处，甚至对于离职卸任的官员接受这一类物品，也要以受贿论。此外，重典治腐还体现在刑罚的严酷上，封建刑罚不但是对违法者的身体残害，更多是精神上的。如犯罪者不但可能被断指(肢)、宫刑等，还可能同时被刺面。到了唐朝形成了对违法者施行残酷的“五刑”。即死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑。明朝朱元璋设置的酷刑项目有：凌迟，滚汤，铁刷，钩脊，抽肠，剥皮，挑筋。可当殿行刑，残躯示众。还实施律外重刑(如剥皮充草)。他下令各州县设立“皮场庙”，在众人围观之下活剥贪官的皮，然后实之以草，制成人皮草袋悬挂在官府门前，以示替戒。
大臣无不战战兢兢。“令人感不像人间。”清雍正皇帝更是重典反腐的实践者。雍正在位时诛杀贪官不计其数。但他的反腐措施并不仅此，除惩治诛杀贪官以外，雍正还有三项更为彻底的措施：一是绝不放过贪官的涉案的亲戚和子孙。贪官们的罪一经核实，雍正就下令把他的家底抄个干净，连他们的亲戚、子弟的家也不放过。二是让贪官“死而不已”。雍正的政策是：“死了也不放过他!”雍正四年，广东道员李滨、福建道员陶范，均因贪污、受贿、亏空案被参而畏罪自杀。雍正下令：“找他们的子弟、家人算账!”雍正指出，这些家伙自知罪大恶极自身难保，就想一死抵赖，牺牲性命保住财产，让子孙后代享用。因为依照人之常情，杀人不过头点地。
人一死，再大的事也一了百了。可惜雍正不吃这一套，他不管什么常情不常情，骂名不骂名。他要做的事，一定要做到位，谁也别想有侥幸心理。三是杀贪官给官看。雍正继位不久就发生山西亏空和科场舞弊两大案件。经审理，山西巡抚诺敏与下属官僚“上下其手，内外勾结”，致使山西库银亏空四百多万两;恩科主考官张廷璐泄漏考题、收受贿赂，营私舞弊，罪大恶极。雍正原本是要把诺敏“腰斩”、把张廷璐“凌迟”，经大臣谏劝，改为诺敏“赐死”、张廷璐“腰斩”。
雍正下令：“传旨给顺天府和京师各大衙门，让那里四品以上的官吏，在诺敏、张廷璐行刑时，不论是否沾亲带故，也不论是不是门生好友，统统都到西市去‘观刑’。让所有的人都去给这两个墨吏送行，大有好处!”- 这就是杀贪官给官看。对此，雍正还有一番高论：“杀贪官不能只叫老百姓看。要叫当官的去看，一人也不许不去，朕就是要让他们好好看看，看得心惊肉跳，看得筋骨酥软，看得魂消魄丧，看得梦魂不安!这样，以后他们的黑眼珠盯着白银子时，就会有所惊觉，就得掂量掂量，就不能把事情做得太绝，就得想法给自己留条后路!”
“乱世用重典”，没有雍正大刀阔斧的整顿吏治、肃清贪官、清理积欠，就不会有后来的”乾隆盛世”。雍正反腐倡廉仅仅五年，国库储银就由康熙末年的八百万两增至五千万两。更重要的是，社会风气改变了。后世出现“雍正一朝无官不清”的说法，虽说是一种夸张，却是对雍正治理腐败的肯定。
到了现代中国，重典反腐仍是治理腐败的重要手段。早在1931年冬，刚刚就任中华苏维埃临时中央政府主席的毛泽东就签发了《惩治贪污浪费行为的训令》等文件，《训令》规定，对贪污腐化分子必须给以严厉制裁，对侵吞公款300元者“判刑枪决”。1931年8月，瑞金县叶坪村苏维埃政府主席谢步升因贪色贪财致死人命，刚刚上任的瑞金县委书记邓小平得知后十分气愤，派人向毛泽东汇报。毛泽东听后气愤地说：“与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挠不了。”1932年5月5日，瑞金县苏维埃裁判部对谢步升以“贪色贪财致死人命”等罪判处死刑，5月9日执行枪决。这是苏维埃政府成立后，也是我党历史上第一个被处决的腐败分子。
1951年11月30日，毛泽东就华北局关于原中共天津地委书记刘青山和后任天津地委书记张子善贪污一案对中央的报告作出批示。批示指出，刘青山和张子善“是大贪污犯”。并明确表示：正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才可能挽救20个，200个，2000个，20000个犯有各种不同程度错误的干部。这是中国共产党建国之初反腐败的第一大案，史称“开国第一刀”。后人常说“杀了两个人，管了几十年”。
“重典反腐”理念蕴涵着某些值得肯定的积极因素，通过加大对腐败分子的严惩，会提高腐败的风险和成本，保持对腐败分子的威慑力，可收一时之效。但是，它毕竟只是一种滞后式的反腐败策略，只能达到治标的目的，不可能从根本上解决腐败问题。
.权力反腐。改革开放以来，党和国家的专门反腐败机构—党的纪检机关、检察机关、行政监察机关恢复重建，加大了反腐败工作力度。据统计，仅20XX年7月至20XX年12月，纪检监察机关共审结违犯党纪政纪案件85.2万件，处分88.1万人。而检察机关在20XX年至20XX年的五年间，共立案侦查贪污贿赂、渎职侵权犯罪案件179696件209487人。其中涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员13929人(包括厅局级930人、省部级以上35人)。综观几十年来我国反腐败工作的每一个案例，关于权力的腐败，不论其暴露的原因如何，到最后都要依赖权力部门的参与，来解决权力腐败问题。
因此，依靠权力反腐也有其自身的局限性。权力能反腐，但权力也能生腐，用一种权力反对另一种权力，在一种权力被遏制的同时，就意味着另一种权力得以扩张，另一种权力腐败的危险性也在悄悄增长。权力推动反腐的弱点在于随意性大，反腐需要依靠领导者的主观意志和积极性，一旦领导者本身的权力性质发生异化，尤其是“一把手”自己变成腐败分子，就不可能做到真正反腐。纪检、反贪、检察等部门是反腐的专职机构，同样有腐败的案列。如：前几年查处的省部级高官中，就有原浙江省纪委书记王华元、原公安部原部长助理郑少东。可以说，有权力的地方，就有腐败的可能，因此靠权力抵制腐败还不是根治腐败的根本方法。
.网络反腐。五年前，网络反腐一炮打响，成为全国首创的反腐新模式备受各界关注。“离中南海最近的是网络”!这是原株洲市委常委、纪委书记杨平对网络监督快捷的一句精彩解读。20XX年5月14日，时任株洲市委常委、市纪委书记的杨平在红网株洲论坛上实名注册，公布自己的职务和反腐目的，接受网络举报，引发社会强烈关注，杨平被媒体称为“中国网络反腐第一人”。
之后，杨平的个人行为上升成了株洲市纪委的集体行动。同年8月13日，株洲市纪委出台了《关于建立网络反腐倡廉工作机制的暂行办法》，在湖南红网株洲论坛上建立了面向社会公开的“网络反腐中心”。株洲市实施网络反腐后，受理了第一件网络举报件。20XX年10月30日，茶陵县平水镇小水村村委会在未征得村民同意的情况下，组织全村的党员干部使用村集体资金半公费外出旅游，村民们意见纷纷。
在株洲市某单位上班的网友“茶陵笑笑生”受村民之托，抱着试试看的想法，在网上向株洲市纪委发贴举报了此事。帖子发出两天后，株洲市纪委就将举报内容转给茶陵县纪委查处。两个多月后，株洲市纪委、株洲市监察局在网上公布了此事的查处情况。此事虽小，却在当地引起了不小的波澜。“一个举报村干部的材料，能通过网络两天内就直呈市纪委领导案头，确实出乎意料”。事后，当地一些村民甚至经常跑到网吧学习上网发帖，在他们眼里，这是一个敢于替老百姓说话的地方。
近年来，网络监督正以其前所未有的力度进入公众视野。网络为网民参与社会的公共生活，乃至政治生活，提供了崭新、广阔的平台。据某网站民调显示：参与调查的网民有87.9%非常关注网络监督，93.3%的网民选择网络揭发社会不公。然而，网络监督又常常卷入争议的漩涡。侵犯隐私权、虚假信息、扭曲夸大等种种问题一直备受诟病。在推进社会主义民主政治建设的进程中，应当如何完善网络监督这一民主政治的新形式，使其能在法制化轨道上健康运行，是今后反腐倡廉实践中需要充分重视和积极引导的重要问题。
三、环保系统当前发生腐败问题的现状和特点
(一)当前腐败案件现状
反腐败，是一个永恒的主题。当前环保领域成为腐败的高发领域之一。据不完全统计，20XX年至20XX年12月，全国环保系统有563人被立案查处，且案件数和涉案人数逐年上升。如20XX年，环保系统违纪违法案件比20XX年增长88%，受到党纪政纪处分的人数比20XX年增长216%。这充分显示：环保腐败案件数量在增加，大案在增多，犯罪手法不断翻新，手段更加“智能化”，隐蔽性越来越强。环保已经成为了发生腐败案件的高发领域。
(二)发生案件的特点
第一、权力的滥用是腐败的最大祸源。从近几年环保系统发生腐败案件本质看，受贿、贪污、挪用案件居多，这些违法违纪者以部门负责人、业务主办和财务人员居多。因此，权力滥用，权力金钱化，以权谋私是此类案件的基本特征。如：湖州市环保局局长、党组书记王安健案，温州市原环保局局长叶钢炼案等。
第二、无视法纪，违章办事。当前一些企业主为了逃避或减轻环保监督和处罚，大肆行贿，拉拢腐蚀环保干部。使一些干部违反规定审批、出假监测报告、随意减免排污费或协商收费等。导致个别干部无视法纪，贪图钱财，接受企业受贿。如：贵州省清镇市原环保局局长杨贵斌案，遵义市环境监测中心站原站长黄源案等。
第三、发案集中，窝案频发，是当前发生腐败的案件又一特征之一。而环保腐败案件主要集中在环评、固废、财务、人事、污控重点岗位，特别是环境影响评价领域，已成为违纪违法案件易发多发的“高危地带”。且由个体向群体发展，窝案、串案明显增多，部门集体参与违法犯罪。如：湖南浏阳环保腐败案中，环评单位将环评项目收费金额的35%以“协作费”名义返还给浏阳市环保局，这些费用也被贪腐者部分侵吞，此案共立案查处12名党员领导干部。
(三)易滋生腐败的环节及危害
只要是权力机关，都易发生腐败行为。经调查分析，环保系统在行政审批、排污许可证管理、环保执法、行政处罚、排污费征收、环境监测等环节则是腐败的易发地。
1.滋生腐败的主要环节
(1)项目管理。随着环境保护力度日益加大，建设项目审批前置，实施“一票否决”，项目审批、验收往往是同一科室负责，在机制上就存在漏洞，也就易滋生腐败。导致个别人用这种“特权”借机吃、拿、卡、要，甚至是不给好处不办事，给了好处乱办事。另外，评估机构存在“包办”环评评审、审批等内容，也易滋生腐败的发生。
(2)排污许可证管理。目前实行主要污染物总量控制和污染减排工作，主要污染物控制形势严峻，在日常的排污许可证发放和管理中，业主为取得排污权，贿赂环保干部，导致环保干部违反规定，随意发证或违规发证等。
(3)环保行政执法。由于企业环境管理很不规范，存在偷排漏排、环保设施不正常运行等违法排污行为。企业为了逃避处罚，行贿执法人员，个别现场执法人员对违法行为视而不见或发现后大事划小(提出较低额度的处罚金额)或隐瞒违法行为(不提出处罚意见)，接受企业受贿，导致执法人员履职不到位、到位不履的现象时有发生。
(4)行政处罚。在行政处罚中，业主为了减轻处罚或不受处罚，向环保工作人员行贿。致使环保人员对提出的违法处罚案件的处理上不按程序处理，或在处理中有失公平，不按规定随意大幅度降低处罚种类或处罚金额额度。
(5)排污费征收。业主为了降低成本，少缴排污费，向环保工作人员行贿。在征收过程中，征收员不如实核定排费量或不依据排污量协商收费以及随意减免排污费等。
(6)环境监测。环境监测报告作为认定企事业单位是否达标排放的依据，企事业单位有可能为获得达标排放的依据而贿赂环境监测干部或技术人员，违反有关规定，为企业出具监测假报告。
.腐败案件的危害
环保系统腐败问题造成的危害可谓损失惨重，危害极大。首先，给国家造成难以估量的损失。阳宗海砷污染事件造成上亿方水体受污染，周边上万群众的生产生活受影响，当地旅游产业受到致命打击。其次，影响环保形象。宁波市环保系统腐败窝案，在当地产生恶劣的影响。第三，导致执法难、难执法，造成“守法成本高，违法成本低”的问题。
(四)腐败问题的原因
事物的发展变化都有一个过程，从量变到质变的过程。同样，腐败也有一个过程。所以我们必须找出原因，将腐败消灭在萌芽中。我们认为有其客观和主观原因。
1.客观原因
腐败问题滋生和蔓延主要与社会风气、教育、制度、监督等因素有关。
(1)社会不良风气影响。社会环境决定人们的意识和行为。当前社会上不良风气盛行，对国家干部的吃吃喝喝、贪图享乐等不良习气不以为然，且攀比心态致使一些环保干部心理失衡，从而渴求通过手中权力换取金钱上的补偿。
(2)法律法规不完善。权力腐败之所以能产生并迅速发展，与政策、法律、法规存在漏洞是密不可分的。腐败分子就是善于寻找政策漏洞，只要政策本身具有这样那样的漏洞，权力腐败就会很快地渗透进去，在其中开始滋生和发展，并很快形成规模。特别是监督机制存在缺陷，缺乏一整套行之有效的监督制度和措施。
(3)思想教育不到位。一些党员干部和国家公职人员，理想信念丧失，价值取向偏移，消极腐朽的东西滋长。
(4)制度落实不到位。各项制度执行不力，特别是党风廉政制度没有得到很好的落实，纸上写的多，嘴上说的多，墙上挂的多，认真落实少。有些同志对制度规定熟视无睹、漠然处之，使规章制度形同虚设。
(5)监督不到位。环保工作具有很强的专业性，局外人很难了解，无法实施有效监督;内部监督机制虽有，但不健全或监督不到位。
(6)查处不力。环保系统纪检监察部门人员少，或只有兼职人员，特别是区县级环保部门大多没有专职纪检监察人员，致使在查处案件，了解、收集情况等人手不足，查处力度不大，使一些腐败分子侥幸逃过打击，容易造成“不腐白不腐，腐了也白腐”的现象，滋生新的腐败。
.主观原因
环保系统腐败问题的发生主要与环保干部的自身素质有关。
(1)放松了世界观的改造，价值取向偏离。随着改革开放和市场经济的建立发展，价值取向的多元化，少数环保干部放松了对自己的思想改造，不能树立正确的人生观、价值观，思想道德滑坡，单纯强调工作的艰苦性，忘记了应尽的责任，淡化了为人民服务的宗旨意识，一味追求享受，偏离了一个合格环保干部的轨道。
(2)侥幸心理和盲从心理。客观上的打击不力，造成个别腐败分子逃过一劫，使部分意志不坚定的人产生错觉，觉得有人腐败也没有事，自己不做太吃亏，盲目跟从。同时，个别人自认为腐败手段高明，做得天衣无缝，抱有侥幸心理。
(3)特权思想和利益驱动。由于环境执法还不很规范，环保人员不足又使环保管理权力过于集中，极少数人把人民赋予的权力看成自己的特权。同时，个别单位受利益驱动，钻法律空子，重罪轻处，形成集体腐败。
四、制度反腐是预防环保系统腐败的根本对策
通过分析腐败产生的原因，应从以下几方面去解决：
一、强化管理机制，加强监督制约，用规章制度遏制违法犯罪案件的发生。一是进一步突出监督重点，增强监督“效力”。要加强对领导干部的监督，特别要加强对重点岗位、重点环节的监督。加大对环保行政审批、排污许可、环境执法、排污费征收、环境监测的监管力度，保证各项权力正确运行和使用。
二是要建立健全规章制度。建立各个环节严格的责任制度，彻底改变无章可循、有章不循、违章不究的现象。应当特别重视的是，规章制度的制定完善仅只是预防腐败发生的前提和基础，规范运作、严格执行既有的规章制度才是有效预防腐败的关键。
三是实行权力合理配置和监督。过度集中的权力是滋生腐败、滋生贪污贿赂的肥沃土壤，也是导致武断专横、滥用职权、权责不分、管理混乱的根源。因此，对过度集中的权力要采取分权原则，如在项目环保审批、验收要做到“审”、“验”分开，加强相互之间的监督和制约才能有效预防腐败的发生。
四是建立干部轮岗制度，并实施干部交流。通过干部轮岗交流，既可以加强干部培养，也可保护干部，可以有效预防腐败问题。五是保证必要的环保工作经费。虽然目前达不到“高薪养廉”，但需要保证环保工作经费，如果环保执法者没有经费找其他出路，就会直接导致或诱导腐败问题发生。
二、加强教育宣传力度，增强工作人员的自我约束能力。通过学习，努力提高环保人员的思想水平和政治素质，树立正确的世界观、人生观、价值观，保持政治上的清醒，坚定信念，身体力行;牢固树立一切权力属于人民的观念，当人民公仆，不为名利所动，不为金钱所诱，严以律已、勤政廉政，真正为民掌好权、用好权;奉公守法，荣辱不惊，全心全意为人民服务，在困难面前不屈服，在诱惑面前不低头，做到自重、自省、自警、自励，当一名反腐败斗争的先锋。
一是加强法制教育，提高环保工作人员的法律意识。要加强法制教育，重点学习《刑法》中关于职务犯罪的有关内容，深刻理解什么是贪污罪、挪用公款罪、受贿罪以及侵占罪、挪用资金罪、商业受贿罪?同时开展预防职务犯罪的教育活动，以便了解构成职务犯罪要件，增加分辨罪与非罪的能力。
二是加强职业道德教育，增强公职人员的从政道德意识。必须端正公职人员的思想，提倡从政道德，提高整体素质，培养高尚的思想品德和大公无私的优秀品质。
三是保持心态平衡，不可盲目攀比，切忌侥幸心理。现实生活中不平衡的事到处都有，哪个单位都有，每个人都有，许多违法犯罪者，都是遇到不顺心的事，心理产生不平衡，总想通过歪门邪道找回失衡心理，结果误入歧途。
三、打防结合，严厉惩处，增强反腐败斗争的震慑力。在实际工作中，仅有宣传教育、制度建设并不是万能的，要想取得预防腐败的最终效果，还必须坚持打防结合的原则，不断加大打击的力度。纪检监察部门与司法机关要加大案件处理力度，严厉打击腐败行为，始终保持强大的反腐败斗争的震慑力。特别是纪检监察部门发挥查处国家工作人员违纪行为的职能优势，对违纪行为严格依照党纪政纪严肃处理，决不能姑息迁就。
通过对环保系统易发腐败环节及预防对策的分析和归纳，可以看出，我们必须认真分析和研究这些腐败案件的特点、发生原因，并通过采取一系列的措施从源头上预防腐败，进一步推进反腐倡廉工作，促进环保事业健康发展。
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【篇五】2022年廉洁教育党课
党史教育党课讲稿2022专题党课（）党史教育党课讲稿 2021 专题党课（3 篇） 党史教育党课讲稿 2021 专题党课 1 按照农牧业局党总支“两学一做”学习安排，今天由我来跟大家共同学习和交流，主题是“重温党的历史，坚定理想信念”。下面我就学习党史谈点认识和体会，不妥之处请批评指正。今年是建党 100 周年，重温中国共产党走过的波澜壮阔的历程，对于我们树立坚定的共产主义信仰，坚定理想信念，提高干事创业能力，具有十分重要的意义。为什么要重温党的历史呢因为历史、现实、未来是相通的，历史是过去的现实，现实是未来的历史。历史是最好的教科书，中国革命历史是最好的营养剂。加强党史的学习和研究，从党走过的风云激荡的历史中、从党开创和不断推进的伟大事业中，才能使我们进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。
今天的党课我主要从四个方面来进行分享：一是重温党的历史，激发爱国热情;二是着眼未来发展，建设美好愿景;三是坚定理想信念，增强党员意识;四是提高爱党护党责任和干事创业能力。
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一、重温党的历史，激发爱国热情 学习研究党史，回顾我们走过的道路，我们深刻 认识到：是历史和人民选择了中国共产党。在世界史的大格局中学习和认识党史，可以看得更清楚一些。中华民族具有 5000 多年历史，创造了辉煌灿烂的文明，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。但是随着封建集权越来越强，到了清朝雍正时期达到了极致，封建制度已走向腐朽没落。而此时的欧洲，经过文艺复兴运动，西班牙、英国等国家政治上已完成君主立宪，成为了现代国家;经济上已完成工业
革命，走殖民道路。中国已经远远落后于西方。落后就要挨打，从 1840 年鸦片战争开始，中国陷入了半殖民半封建的社会状态，西方列强不断发动战争，逼迫清政府签订一系列不平等条约，可以说战乱频发，民生凋敝，丧权辱国，中华民族处于危难之中。为了拯救国家和民族，一大批仁人志士们进行了奋勇的斗争，如太平天国起义、义和团运动、辛亥革命;也进行了一系列改良运动，如洋务运动、戊戌变法、君主立宪。但不论是革命斗争还是改良运动，最终都以失败告终，没有完成民族解放和国家独立的历史重任。归根到底，最主要的原因是没有一个先进的、用科学理论武装的政党来领导。
因此，要救国，就必须找新的出路。在这样大背景下，中国爆发了新文化运动，以 1915 年 9 月在上海创办的《青第 2 页 共 11 页
年》杂志为标志，提倡新道德、反对旧道德，提倡新文化、反对旧文化，提倡新思想、反对旧思想，首次提出以科学与民主为目标。1917 年，俄国爆发了十月革命，马克思主义在中国传播。1919 年爆发了五四运动，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上舞台，马克思主义和工人运动相结合为中国共产党的建立从组织上思想上作了准备。1920 年上海的陈独秀和**的李大钊“南陈北李、相约建党”。1921 年 7 月 23 日，中共一大在上海召开，通过了党的纲领，把党的名称正式确定为中国共产党，选举陈独秀、张国焘、李达组成中共中央局，陈独秀为中共中央局书记。毛泽东同志指出，中国共产党的诞生是中国历史一件巨大事变。自从中国共产党诞生之后，中国革命的面貌焕然一新。一个用马克思主义先进理论武装起来的先进政党，从此担负起民族独立、人民解放的重任，带领中国人民走出苦难、走向辉煌。中国共产党的诞生是近代以来中国社会发展的必然选择，是历史和人民的选择。所以我们要更加坚定理想信念，始终坚持党的领导，不断推进中国特色社会主义的伟大事业。
中国共产党自 1921 年成立以来，领导中国人民完成和推进了三件大事：第一
件大事是完成了新民主主义革命，实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的中华人民共和国。在这个阶段有第 3 页 共 11 页
几个重要事件：“八一南昌起义”——1927 年8 月 1 日，中国共产党选择在南昌发动起义，打响武装反抗国民党反动派的第一枪。“八七会议”——1927 年 8 月 7 日，在汉口召开八七会议，创建中国共产党独立领导的人民军队;开展土地革命和武装反抗国民党反动派;建立革命根据地。“遵义会议”——1935 年 1 月 15 日至 17 日，在贵州遵义召开遵义会议，独立自主解决中国革命问题的重要会议;确立了毛泽东在红军和党中央的领导地位;纠正了王明“左”倾冒险主义错误。“全面抗战”——1937 年 7 月 7 日至 1945 年 8 月 15 日日本无条件投降，是在中国共产党积极推动下的全面抗战时期，抗战最终取得了胜利。“解放战争”——1945 年至 1949 年 4 月，中国共产党经历辽沈、淮海和平津“三大战役”，取得胜利，10 月 1 日新中国成立。
其中乌兰夫同志接受了李大钊等共产党人的帮助，接受了进步思想，经受了革命锻炼，于 1925 年 9 月成为一名中共党员。抗日战争爆发后，他亲自率领蒙古族抗日部队，参加了归绥保卫战。1941 年奉中共中央的指示回到延安，参加了 1942年延安整风，在中共七大上当选为候补中央委员。抗战胜利后，中央派他回到内蒙古地区，担负起民族解放和民族自治的内蒙古革命。1945 年，“单刀赴会”解决了“内蒙古共和国临时政府”分裂祖国的阴谋。这期间，内蒙古东部成立了第 4 页 共 11 页
“东蒙古自治政府”。乌兰夫同志积极宣传党的民族政策，成功说服一些人放弃“高度自治”、“独立自治”的错误主张，1946 年 4 月，主持召开了内蒙古历史上具有重大意义的“四三会议”，解决了内蒙古东西部实行统一自治区的问题。全面内战爆发后，乌兰夫同志创建了锡察草原根据地。之后，在中央东北局的领导下，于 1947 年 5月 1 日，在王爷庙成立了我国第一个省级少数民族自治区，乌兰夫同志当选为自治政府主席。为民族团结、国家统一，为解放战争和共和国的建立做出了巨大贡献。
可见，在革命、建设、改革的进程中，我们始终把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，不断开创和发展了中国特色社会主义道路。在新 的历史起点上，我们要把党和人民 100 年的实践和经验，当做时刻不能忘、时刻不能丢的立身之本，成为我们爱党护党的决心和动力。
二、着眼未来发展，建设美好愿景 回顾历史、立足现实、展望未来。之前说过“历史、现实、未来是相通的，历史是过去的现实，现实是未来的历史。”在中国共产党发展到今天，我国成为世界第二大经济体之后，怎么走目标在哪方向在哪这就说到了我们今天的第二部分内容：着眼未来发展，建设美好愿景。改革开放之后，我们党对我国社会主义现代化建设作出战略安排，提出“三步走”战略目标。解决人民温饱问第 5 页 共 11 页
题、人民生活总体上达到小康水平这两个目标已提前实现。在这个基础上，我们党提出，到建党一百年时建成经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的小康社会，然后再奋斗三十年，到新中国成立一百年时，基本实现现代化，把我国建成社会主义现代化国家。党的十九大报告再次重申这两个百年目标，是要强调，此时此刻，我们正处在近代以来中国历史上最接近中华民族伟大复兴目标的重要时刻，我们要加强自信!我们既倍加自豪，又对党和人民确立的理想信念倍加坚定，又对党肩负 的历史责任倍加清醒。也可以说，这两个百年目标必将成为我们夺取中国特色社会主义新胜利的两个里程碑。
三、坚定理想信念，增强党员意识 党员意识是共产党员对党的性质、宗旨、历史使命，以及党的纲领和任务的自觉认识，是党员政治觉悟和党性的集中体现。习近平同志指出：“全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组
织，任何时候都与党同心同德。”通过学习党史，使我们进一步坚定了为党忠诚、为民服务的决心，也对我们今后作为一名共产党员提出了新的要求。
首先要找准自己的定位。学党史、懂党史、讲党史是党员干部的基本要求，是必修课，是分内事。党员干部知道我们党第 6 页 共 11 页
艰辛而辉煌的历史，就能准确自己角色定位，找准前进方向，增强党员意识，这样才能形成高度自觉，经得起金钱、权力、美色的考验，拒腐防败和抵御风险。革命战争年代，有困难、风险，党员总是冲锋在前，党员就是一面旗帜，一种精神。熟悉党的历史，就能够使我们时时、处处明白自己是谁，从而严格遵守落实党章要求，否则就有可能会犯错误、甚至走上邪路。学习研究党的历史，就能够时 刻提醒自己---我是一名党员，要带头遵纪守法，带头艰苦奋斗，发挥党员的先锋模范作用。
二是要增进对党的感情。只有对党艰苦卓绝的奋斗历史真知、真懂，才能对党有真感情，才能对党的事业有真热爱，才能自觉做一名合格党员。我们学习党史，就要铭记历史，增强看齐意识，自觉学习革命先烈为国家民族奋斗不息、敢于奉献和牺牲一切的精神，在工作和生活带着感情和责任，怀着对党的感恩之心，坚定共产主义理想信念，把个人的理想融入到党的伟大事业中，为中华民族伟大复兴贡献力量。
三是要强化责任担当。党员意识，从根本上说是一种先进性意识。党员意识就是吃苦在前、享乐在后，危难关头，挺身而出。
四、进一步提高爱党护党的责任感和干事创业能力 清代著名思想家龚自珍说，“灭人治国，必先去其史”，面对当第 7 页 共 11 页
前复杂的形势，常补精神之“钙”、筑牢思想之基，在大事大非面前保持清醒头脑，有着更加重要的现实意义。习近平同志也指出，一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义
能否解决这个国家面临的历史性课题。回顾近代以来的历程，我们可以清晰地看到在中华民族积贫积弱、任人宰割的时 期，各种主义和思潮都进行过尝试，资本主义道路没有走通，改良主义、自由主义、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义等也都“你方唱罢我登场”，但都没能解决中国的前途和命运问题，是马克思列宁主义、毛泽东思想引导中国人民走出了漫漫长夜、建立了新中国，是中国特色社会主义使中国快速发展起来。历史和现实都告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，这是历史的结论、人民的选择。因此，面对“乱花溅欲迷人眼”的各种各样的社会思潮，我们要始终保持理论上的清醒、增强政治上的定力，进一步增强爱党护党的责任感。始终保持对人民的敬畏、对先辈先烈的敬畏、对党赋予我们责任的敬畏，自觉维护党的历史，维护我们的领袖人物，坚持做到在党言党、在党忧党、在党护党。
历史是“百科全书”，我们要善于从中学习知识、经验和智慧。习近平总书记在中央党校**年秋季学期开学典礼上的讲话指出，党员干部学习历史，要落实在提高历史文化素养上，第 8 页 共 11 页
落实在提高工作水平上，要从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养，要加深对近现代中国国情和中国社会发展规律的认识。
总之，我们党领导人民进行的一百年的奋斗，不仅取得了举世瞩目的伟大实践成果，而且积累了弥足珍贵的精神财富。因此，面对党和国家事业发展新要求，重温党和人民共同走过的光辉历程，就是要汲取党史、国史中蕴藏着丰富的营养，进一步提高我们干事创业的能力，提高为人民服务能力，最终为实现“四个全面”积极奉献力量。
谢谢大家! 党史教育党课讲稿 2021 专题党课 2 大家好! 初心如磐，以史为鉴。2021 年，中国共产党迎来百年华诞，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。迎着 2021“牛年”的东风，“十四五”开局起步，中共中央决定，在全党开展党史学习教育，激励全党不忘初心、牢记使命，从百年党史中汲取前行力量，以全面从严治党擎起朗朗乾坤。
“党史学习教育”已“蓄势待发”，以史为鉴，重温史诗，红色教育“生根发芽”。
追溯历史，倾听回响。习近平总书记执政以来高度关注党史学习教育，特别要求广大党员干部要带头学好、学深，把脉中国共产党的发展进程，汲取宝贵经验助力新时代新发展，并在多次考察谈话和重大会议上指出：广大党员、干部要多学党第 9 页 共 11 页
史、中国史，自觉接受红色传统教育，常学常新，不断感悟，巩固和升华理想信念，把中国革命历史作为的营养剂，修好党史教育这门必修课，了解我们党和国家事业的来龙去脉，汲取我们党和国家的历史经验，增添正能量，正确了解党和国家历的重大事件和重要人物。
“党史学习教育”承“华诞献礼”，以学为基，传承经典，初心使命“落地开花”。
行程万里，初心如一。2021 年，站在诸多历史交汇点上，“十四五”开局起步与党的“百年华诞”交相辉映，更凸显历史感和责任感。各基层党组织要全面加强组织建设，通过多形式、全渠道开展“学党史知党情跟党走”等学习教育和活动编排，切实做好“党史学习教育”落地生根;坚持把政治过硬摆在首位，进一步优化干部任选用机制，突出抓好社区(村“两委”换届工作，确保干部德配其位、才配其位，切实抓好基层人才队伍建设，大胆识人用人，充分发挥好在基层一线考察识别干部的机制，锤炼敢担当善作为的干部“铁军”。
“党史学习教育”呈“主题常态”，向史而新，谱写华章，播种星火“进千万家”。
鉴往知来，百炼成钢。从“小小红船”到“巍巍巨轮”，从“春天的故事”到“新时代华章”，一百年来，中国共产党带领人民开拓前进，从没有路的地方，走出了一条人间正道。第 10 页 共 11 页
作为党员干部新时代必修课，“党史学习教育”是广大党员干部学党史、守初心、担使命的有力抓手，是以史为鉴催生政治智慧的有效路径，是各领域党组织开展落实工作的根本遵循。各领域要在“党史学习教育”上下细、下足功夫，广泛动员、大力宣传，带领大家接受一次思想政治洗礼，让“党史”进万家，让“党史学习教育”常态化、生活化。
谢谢大家! 党史教育党课讲稿 2021 专题党课 3 大家好! 唐太宗说过这样的一句话：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知...
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